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?點(diǎn)擊香江 | 從三個(gè)維度厘清“爭(zhēng)取人心”的路徑

2022-08-08 04:23:35大公報(bào) 作者:屠海鳴
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  統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國(guó)共產(chǎn)黨克敵制勝、執(zhí)政興國(guó)的重要法寶,是團(tuán)結(jié)海內(nèi)外全體中華兒女實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要法寶。統(tǒng)一戰(zhàn)線政策正式提出已逾百年。在近日舉行的中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議上,中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平發(fā)表重要講話。習(xí)主席明確指出,新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)統(tǒng)戰(zhàn)工作的“十二個(gè)必須”。“必須發(fā)揮港澳臺(tái)和海外統(tǒng)戰(zhàn)工作爭(zhēng)取人心的作用”是其中之一。

  統(tǒng)戰(zhàn)工作的本質(zhì)要求是大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合,解決的就是人心和力量問(wèn)題。在中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中,港澳臺(tái)同胞和海外華人華僑不應(yīng)缺席,也不會(huì)缺席。那么,如何把人心和力量匯聚到這一偉大事業(yè)中?筆者認(rèn)為,關(guān)鍵要從三個(gè)維度厘清“爭(zhēng)取人心”的路徑。

  共同的根在哪里?

  “樹(shù)高千尺,終有其根”。香港、澳門(mén)、臺(tái)灣同胞和海外華人華僑共同的根在哪里?在祖國(guó)內(nèi)地。

  在祖國(guó)內(nèi)地,許多地方都有祠堂,一座祠堂就是一座根基,承載著一個(gè)家族的記憶。在祖國(guó)內(nèi)地,還有許多家譜,一部厚厚的家譜,標(biāo)注著一個(gè)家族生息繁衍的歷程,穿越千年風(fēng)煙而血脈不斷。一部部史書(shū)記載著港澳臺(tái)與祖國(guó)的歷史淵源。香港和澳門(mén)作為嶺南地區(qū)的一部分,早在2000多年前就并入了中國(guó)版圖,歷經(jīng)無(wú)數(shù)戰(zhàn)亂,嶺南地區(qū)與中原地區(qū)始終融為一體,構(gòu)成中華民族共同體最核心、最堅(jiān)實(shí)的部分。臺(tái)灣地區(qū)早在三國(guó)時(shí)期就與大陸聯(lián)系緊密,到了十二世紀(jì)中葉,澎湖地區(qū)劃歸福建晉江縣管轄,明末清初時(shí)期,大量的福建南部和廣東東部民眾移墾臺(tái)灣,最終形成以漢族為主體的社會(huì)。祠堂、家譜、史書(shū),都以各自不同方式,清晰地標(biāo)注了港澳臺(tái)和海外華人華僑的“根”在祖國(guó)內(nèi)地。

  中國(guó)人無(wú)論走到哪里,故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是魂?duì)繅?mèng)繞的地方。無(wú)論經(jīng)過(guò)多少代人,“我從哪里來(lái)?”始終是揮之不去的記憶。爭(zhēng)取人心,需要沿著時(shí)間的軸線,尋找我們共同的根。喚醒人們的“根”意識(shí),弘揚(yáng)中華文明的“根”文化。無(wú)論你我居住在什么地方、屬于什么階層、加入什么黨派、從事什么工作,只要我們的“根”在一處,心靈總會(huì)相通。

  從“尋找共同的根”到“搭建心靈的橋”。──這是“發(fā)揮港澳臺(tái)和海外統(tǒng)戰(zhàn)工作爭(zhēng)取人心的作用”的題中要義。

  最大支撐在何處?

  “背靠祖國(guó),面向世界”。這是香港和澳門(mén)獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。這個(gè)獨(dú)特優(yōu)勢(shì),連新加坡已故總理李光耀先生都很羨慕,他曾感嘆新加坡沒(méi)有這種“大樹(shù)底下好乘涼”的優(yōu)勢(shì)。試想:960萬(wàn)平方公里的土地,14億人口,經(jīng)濟(jì)總量17.73萬(wàn)億美元─這些數(shù)據(jù)的背后蘊(yùn)藏著多少機(jī)遇?改革開(kāi)放四十多年來(lái),香港、澳門(mén)、臺(tái)灣的企業(yè)在為內(nèi)地發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)的同時(shí),也一直分享著來(lái)自內(nèi)地的發(fā)展紅利。

  以香港為例,回歸25年間,金融、貿(mào)易、航運(yùn)中心更加穩(wěn)固,國(guó)家“十四五”規(guī)劃支持香港建設(shè)“八大中心”,香港的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)得到鞏固,新的優(yōu)勢(shì)正在鍛造。不僅如此,在香港遭遇兩次公共衛(wèi)生危機(jī)、兩次金融危機(jī)的時(shí)候,以及2019年遭遇黑色暴亂時(shí),中央全力以赴支持香港渡過(guò)難關(guān)。事實(shí)證明,祖國(guó)是香港的最大支撐!面向未來(lái),港澳最大的發(fā)展機(jī)遇在祖國(guó)內(nèi)地。

  臺(tái)灣的發(fā)展同樣離不開(kāi)祖國(guó)大陸的支持。不妨看一個(gè)數(shù)據(jù):去年,臺(tái)灣的總順差額276.9億美元。其中,臺(tái)灣從大陸獲得的貿(mào)易順差達(dá)517.8億美元!也就是說(shuō),如果沒(méi)有從大陸獲得的貿(mào)易順差,臺(tái)灣就是逆差。由此可見(jiàn)臺(tái)灣與大陸經(jīng)濟(jì)的依存度有多高。

  爭(zhēng)取人心,需要從相互依存的角度,看到港澳臺(tái)最大的支撐是祖國(guó)內(nèi)地,看到“你中有我、我中有你”的密切聯(lián)系不可撼動(dòng)。對(duì)抗與疏離,意味著兩敗俱傷;交流與合作,意味著互利雙贏、互利多贏。

  從發(fā)現(xiàn)“最大的支撐”,到推動(dòng)“最廣泛深入的合作”。──這是“發(fā)揮港澳臺(tái)和海外統(tǒng)戰(zhàn)工作爭(zhēng)取人心的作用”必須面對(duì)的重大課題。

  “最大公約數(shù)”是什么?

  “君子和而不同”“家和萬(wàn)事興”“和氣生財(cái)”“和為貴”……這些名言警句是中華文明寶庫(kù)里“和合”理念的精髓。

  中華文明是迄今為止世界上唯一沒(méi)有斷流的文明,原因何在?就在于具有很強(qiáng)的包容性和凝聚力。不妨看看龍的形象。龍角似鹿、頭似駝、眼似兔、項(xiàng)似蛇、腹似蜃、鱗似魚(yú)、爪似鷹、掌似虎、耳似牛。其實(shí),世界上沒(méi)有龍,龍是一個(gè)復(fù)合體。傳說(shuō)中,遠(yuǎn)古那個(gè)最強(qiáng)大的部落的圖騰是蛇,后來(lái),融合一個(gè)部落,就加上一個(gè)標(biāo)志,最終形成了龍的形象。龍是中華文明的象征,中國(guó)人自稱為“龍的傳人”。這表明,中華民族是一個(gè)具有超強(qiáng)包容性的民族。

  爭(zhēng)取人心,需要站在中華文明的高度,跳出一時(shí)一事、一地一己的局限,在不同利益群體、不同社會(huì)階層之間尋找“最大公約數(shù)”。對(duì)于香港、澳門(mén)來(lái)說(shuō),就要以愛(ài)國(guó)愛(ài)港、愛(ài)國(guó)愛(ài)澳為核心的主流價(jià)值觀凝聚人心。無(wú)論什么人,只要他堅(jiān)守愛(ài)國(guó)愛(ài)港、愛(ài)國(guó)愛(ài)澳的底線,都是可以團(tuán)結(jié)的力量。對(duì)于臺(tái)灣同胞和海外僑胞來(lái)說(shuō),就要高高舉起中華民族偉大復(fù)興的旗幟來(lái)凝聚人心。無(wú)論什么人,只要他承認(rèn)自己是中國(guó)人,愿意為民族復(fù)興作貢獻(xiàn),都是可以團(tuán)結(jié)的力量。

  從尋找最大的“相同之處”,到畫(huà)出“最大的同心圓”。──這是“發(fā)揮港澳臺(tái)和海外統(tǒng)戰(zhàn)工作爭(zhēng)取人心的作用”不可或缺的重要舉措。

  習(xí)主席關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要論述,再次揭示了“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”的深刻意義。統(tǒng)一戰(zhàn)線因團(tuán)結(jié)而生,靠團(tuán)結(jié)而興,關(guān)鍵是要堅(jiān)持求同存異。聚焦一個(gè)“同”字,從以上三個(gè)維度厘清思路,有助于在“爭(zhēng)取人心”上實(shí)現(xiàn)突破,真正把不同黨派、不同民族、不同階層、不同群體、不同信仰以及生活在不同社會(huì)制度下的全體中華兒女都團(tuán)結(jié)起來(lái),共襄中華民族復(fù)興偉業(yè)!

 ?。ū疚淖髡邽楦蹍^(qū)全國(guó)政協(xié)委員,香港新時(shí)代發(fā)展智庫(kù)主席,暨南大學(xué)“一國(guó)兩制”與基本法研究院副院長(zhǎng)、客座教授)

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