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無(wú)處安放的單車背后是無(wú)處安放的文明

2017-02-16 10:50:00 作者:徐孟楠
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對(duì)打著“解決出行最后一公里”旗號(hào)的共享單車而言,過(guò)去的一年各種顏色的小車為很多城市的居民提供了一種更便捷的生活方式。但是便利歸便利,隨著共享單車不斷進(jìn)駐中國(guó)各大城市,一些問(wèn)題也凸顯了出來(lái)。2月14號(hào)的《北京青年報(bào)》就在A11版刊文指出“共享單車亂停亂放問(wèn)題”。

對(duì)于《北京青年報(bào)》這篇文章,筆者是十分贊同的,但是對(duì)沒(méi)有往下深究覺(jué)得有些可惜,文中只是提到了“亂停亂放”的現(xiàn)象,用這種現(xiàn)象來(lái)引出“北京市將出臺(tái)相應(yīng)管理辦法”,卻沒(méi)有深究這種現(xiàn)象所產(chǎn)生的的原因,為什么一個(gè)為居民提供方便的交通工具最后反而給居民生活帶來(lái)麻煩呢?

這其中當(dāng)然有規(guī)章不健全的原因。打比方來(lái)說(shuō),摩拜APP內(nèi)有說(shuō)明表示,“請(qǐng)將單車停放在路邊公共停車區(qū)域內(nèi)”,另一共享單車軟件ofo也在APP內(nèi)標(biāo)注“使用結(jié)束后將車停放至道路兩旁安全區(qū)域”,但是這其實(shí)是一個(gè)相當(dāng)模糊的說(shuō)法,“安全區(qū)域”怎樣才算安全?公共停車區(qū)域又有何要求?更何況不同城市有不同城市的民情,共享單車規(guī)則的“一招鮮”并不能“吃遍天”。

其實(shí)作為企業(yè)而言,既然已經(jīng)開(kāi)設(shè)這項(xiàng)業(yè)務(wù),就有后續(xù)管理的義務(wù)和責(zé)任,發(fā)現(xiàn)有亂停亂放的問(wèn)題了,是不是可以對(duì)停放要求進(jìn)行細(xì)節(jié)上的完善呢?而不是僅僅以“停放在路邊公共區(qū)域”這種模棱兩可的話告誡使用者。

此外,除了完善自己的服務(wù),與政府相關(guān)部門(mén)不斷溝通交流也是極為必要。這是兩個(gè)頭的事情,企業(yè)不能只顧及了公司的利益和單車使用者的便捷,而損害了其他公眾的道路使用權(quán)。另一個(gè)頭的政府不能因?yàn)榕侣闊?,就懶得管;更不能圖省事,一有毛病就一禁了之,簡(jiǎn)單粗暴。畢竟共享單車已經(jīng)融入不少百姓的生活中,也確實(shí)為人們帶去了便利。這個(gè)時(shí)候就需要各地政府進(jìn)行“因地制宜”,善加引導(dǎo),規(guī)范其發(fā)展。不管是劃白線也好,還是安排停車架也好,這不僅僅是政府和企業(yè)不斷完善的過(guò)程,同樣也是產(chǎn)品本地化的過(guò)程。

而除了規(guī)章制度的原因,另一大原因也是不容忽視,那就是使用共享單車的人。如果使用者社會(huì)責(zé)任感較低,不按規(guī)則來(lái),那么規(guī)章再好再完善,也是一紙廢文。而這一點(diǎn),筆者認(rèn)為是比規(guī)章制度更亟需解決的點(diǎn)。如果說(shuō),做好共享單車的“因地制宜”考驗(yàn)了一地政府是否有所作為的話,那執(zhí)行情況則是考驗(yàn)著整個(gè)城市人民的道德素養(yǎng),尤其是在共享單車這項(xiàng)新事物上,本身立意就是“隨時(shí)騎行、隨時(shí)停車”,就更加需要市民自覺(jué)。它就像是給各個(gè)城市出的一道文明題,在這場(chǎng)回答中除了“亂停亂放”問(wèn)題,我們還能夠看到上海有人將單車扔進(jìn)黃浦江;深圳有人將二維碼撕毀;廈門(mén)有人將共享單車私自加鎖。而在最新的消息中,鄭州大爺大媽對(duì)共享單車還搞起了圈地收錢。

  

以上這些情況歸納起來(lái)都是人心作祟,為了滿足一己私欲。或?yàn)榱俗约悍奖憔图铀芥i、撕二維碼;或?yàn)榱苏键c(diǎn)小便宜,就偷車、拆卸車座。甚至還出現(xiàn)一種“愉快犯”,就是為了破壞,讓別人用不了他就開(kāi)心。明明共享單車所投放的城市都是中國(guó)經(jīng)濟(jì)條件較好的城市,但是卻無(wú)一例外出現(xiàn)了這些問(wèn)題,這背后的原因大概還是得歸結(jié)到“公民基本素質(zhì)”這個(gè)話題上。

有人可能叫屈:“破壞單車的只是一小部分人,并不能代表整個(gè)城市的道德水平,憑什么要整個(gè)城市背負(fù)罵名。”的確,破壞者僅僅是一小部分人,但是一條臭魚(yú)就可能搞到滿堂腥。看一個(gè)城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,首先不是看它有多少高樓大廈,而應(yīng)該先看它社會(huì)基礎(chǔ)建設(shè)是否到位,看一整個(gè)城市道德水平也是一樣,部分人的責(zé)任感缺失就可能造成一個(gè)木桶出現(xiàn)短板,城市因人而存在,它也會(huì)有“生病”、“發(fā)育不良”等問(wèn)題,無(wú)可厚非,關(guān)鍵是生活在這個(gè)城市里的人能否幫其進(jìn)行“治療”,這才是脫掉“罵名”的直接方法。

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