圖：重慶大廈匯集少數族裔，大家在此努力謀生。

　　彈丸之地的香港，是一個多元文化的國際大都會，來自世界各地的不同族裔，或是旅居、或是工作、或是幾代人在香港落地生根，他們在安居樂業(yè)，融入香港大家庭的同時，生活方式仍保留家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化，落腳聚居或經營生意的地方，漸漸薈萃成不同文化特色的小社區(qū)。

　　訪港旅客站在尖沙咀的“韓國街”、周末到中環(huán)的“小馬尼拉”、散發(fā)絲絲尼泊爾色彩的佐敦廟街、重慶大廈的神秘“小印度”等等，令人恍如置身外國，感受不同地方的文化風情，體驗值滿分！

　　大公報記者 李嘉琪（文）　許棹杰（圖／視頻）

　　環(huán)球大廈“小馬尼拉”

　　70年代政府為了興建地鐵中環(huán)站，郵政總局搬遷至康樂廣場現址。地鐵港島線落成后，原址興建新一幢大廈，就是環(huán)球大廈。

　　港島區(qū)的地標商場商廈有時代廣場、希慎廣場、國際金融中心（IFC）等，但對于在港的菲律賓人，特別是離鄉(xiāng)別井來港打工的菲律賓女傭來說，位處金融中心的心臟地帶，中環(huán)的環(huán)球大廈，每逢周末便是她們與同鄉(xiāng)朋友相聚，放松心情的地方。記者踏進環(huán)球大廈，幾乎每一個角落聽到的都是說菲律賓語，就如置身小馬尼拉。看見不少菲律賓人站在找換店前填寫資料，快遞店的大大小小寄去菲律賓的包裹堆滿店舖門口，這些都是來香港打工的菲律賓人掛念和愛家鄉(xiāng)的表現。

　　在環(huán)球大廈看到家鄉(xiāng)零食，一面滿足的菲律賓旅客Caren表示，這是她首次來港，由在港工作的家姐充當導游帶她游覽香港，第一站先到訪“小馬尼拉”。她認為香港是一個很包容的國際都會，各地文化共冶一爐，各自各精彩，香港人不但沒有歧視外籍人，甚至比她曾工作的東南亞地區(qū)好，她指香港人會禮貌地說“謝謝你”，會親切地說“你好嗎”，讓她感到非常舒服。“我愛香港”Caren開心地說。

　　另一位Miss romos于1993年孤身一人來港發(fā)展，不知不覺已經在港生活31年，她說一直以來都不覺得香港是一個很難融入或難適應的城市，對比家鄉(xiāng)的美食，她更喜歡香港菜式。她認為許多香港人都工作繁重，即使組織了家庭，都未必能處理好家庭事務，所以許多家庭都聘請家傭打理家務。Miss romos指香港人普遍受到良好的教育，受中華禮儀傳統(tǒng)文化薰陶，在法律層面有平等權利的條例，所以令雇主與傭工之間相處變得和諧。

　　“小印度”重慶大廈

　　曾經有多出電影取景的重慶大廈聞名中外，是否如電影名字“重慶森林”般處處充滿危機？不同電影的描寫及新聞報道，令部分人把這幢賓館林立的大廈與罪惡溫床、黑暗神秘掛鉤：“身邊嘅朋友一聽到話去重慶大廈食嘢就即刻拒絕咗！”來自馬來西亞、定居香港7年多，在重慶大廈上瑜伽班的黃小姐憶述，當年初來港，感覺重慶大廈很不安全，生怕進入這座大廈會突然被人綁走：“畀人一種唔好嘅感覺，就好似個黑色嘅深洞，唔知會發(fā)生咩事，驚行行嚇會畀人殺咗、捉咗之類。”然而，時至今日網絡資訊發(fā)達，不少人都會在網上發(fā)表到訪重慶大廈后的真實體驗，有圖有片有真相，令大眾對此地方增加了認知。

　　重慶大廈于1961年落成，前身是“重慶市場”，早在19世紀末時已有南亞裔人士遷入經營商店，時至今日的重慶大廈仍有不少具印度特色及巴基斯坦商店。黃小姐經常跟隨印度裔的瑜伽老師在大廈購物及午膳，她說居港的印度人都很友善，而且他們在港生活已經有較長時間，對港人的身份有認同感，認識的中文字比她更多，她認識部分印度人會與香港本地人或其他種族的人結婚，在港落地生根。

　　“This is my home, everybody loves his home, Hong Kong is very nice and safe, we have equal rights here.”在重慶大廈經營零食店的Ahmed表示，來港定居是因為這里安全及享有平等權利，他到過澳洲、東南亞、歐洲等多處旅行，認為香港是最好，所以定居下來，并視香港為自己的家。Ahmed表示尖沙咀的租金雖然貴，但重慶大廈很出名、人流旺及租金相對便宜，大家都知道在重慶大廈可以品嘗正宗印度美食，所以有一定客源，令他可以安居樂業(yè)。

　　銅鑼灣隱世“小印尼”

　　銅鑼灣有不少大型商場，是吃喝玩樂的熱門地之一。旅客到此不僅可以購入商品，更可以乘坐叮叮車欣賞繁華的鬧市。但在這寸金尺土的地方，竟然隱藏著一個小印尼！

　　記者走進有著小印尼之稱的銅鑼灣中心商場，有種站在環(huán)球大廈的感覺，出入人次或許稍遜，但人情味家鄉(xiāng)情不遑多讓。商場開設的印尼土產店及民族服飾店等，占了商場近半舖位。在商場的對面有一間營多超市，里面販賣著許多印尼的雜貨，十分便利，不少港人都會走進店舖購買印尼的獨有美食。

　　廟街尼泊爾色彩

　　廟街夜繽紛熱鬧旺場，其實廟街還有“小尼泊爾”之稱。香港回歸前駐港英軍部隊“啹喀兵”大多是尼泊爾人，在香港回歸后選擇留港并聚居在威菲路軍營一帶，即現時九龍公園附近，慢慢在附近形成小尼泊爾社區(qū)?，F時近3萬尼泊爾人在港生活，大部分都是啹喀兵的后裔。

　　入讀國際學校準備開展中五學業(yè)的Gurung Ayushna在尼泊爾出生，父母在香港已經居住將近20年，覺得香港的教育比尼泊爾好，所以她6歲便來港定居。在國際學校讀書的她表示接觸到來自不同國籍的學生，她認為香港是一個包容性很強的地方，每個香港市民待人接物都是一視同仁，沒有對不同種族帶有歧視：“我很喜歡這地方”，Gurung Ayushna完成學業(yè)后打算在香港發(fā)展事業(yè)。

　　她表示佐敦廟街是一個很出名的香港地標，由佐敦出發(fā)到不同地方都很方便。佐敦廟街一帶有數間尼泊爾餐廳及特色小店，載滿著尼泊爾人的生活習慣和文化。

　　“小泰國”九龍城

　　20世紀初，大批潮州人移民到泰國，并與當地人結婚成家，兩地飲食及文化結合亦因此而起。到了70年代起，香港經濟蓬勃，吸引了不少泰華家庭來港尋找機遇，他們選擇住在九龍城，因為當時附近的九龍城寨住著許多潮州人。走到九龍城街市，可以品嘗正宗的泰式風味小食，比如烤豬排、拉帕沙拉、經典泰式咖喱等，這區(qū)每年都會舉行類似泰國的潑水節(jié)。

　　尖沙咀“韓國街”

　　自70年代起，韓國經濟發(fā)展開始有起色，并與香港貿易愈趨緊密，部分韓國公司選擇在尖沙咀開公司，繼而吸引韓國人到尖沙咀開設不同種類的商鋪，對于同鄉(xiāng)的工作或生活照應都起了一定的作用，這些店舖從金巴利道一直延伸至金巴利街、天文臺道及柯士甸路，韓國街的別名便應運而生。2003年香港播出韓劇《大長今》后，在港掀起一波韓流，令更多港人認識和接納韓國文化，讓韓國人回味家鄉(xiāng)美食的店舖，開始多了港人光顧，因此吸納了更多韓國人來港開設餐廳。