營盤遺址位于孔雀河故道北岸，是由城址、墓地、佛寺、烽燧、農(nóng)田等遺跡組成的大型聚落遺址，處于塔里木盆地東部東西、南北交通線的十字路口,是漢晉時(shí)期“樓蘭道”上的重鎮(zhèn)。營盤墓地是樓蘭地區(qū)面積最大的一處墓地，1995年搶救性發(fā)掘墓葬132座，1997年進(jìn)行干尸整理。墓葬有豎穴和偏室墓，使用木制棺具，單人葬為主，出土保存狀態(tài)良好的各類服飾及大量木器、漆器、銅飾、玻璃制品等。其中15號墓最為引人矚目，墓主為一男性，葬在漢式彩棺中，棺上蓋異域風(fēng)格獅紋毯，其面戴麻質(zhì)貼金面具，所穿人獸樹紋毛錦袍，鮮艷如新，華麗奇特，堪稱稀世瑰寶。該墓棺具、墓主人服飾規(guī)格高，顯示其生前可能有著不同尋常的身份、地位。

　　專家評價(jià)：

　　營盤漢晉墓地以15號墓為代表的遺存，匯聚了西域與中原以及中亞西亞等地不同的因素，展現(xiàn)出極為豐富的文化內(nèi)涵，是絲綢之路文明交流互鑒的生動(dòng)實(shí)例,對于研究中西文化交流史、絲路貿(mào)易交通、染織服飾以及大樓蘭區(qū)域社會文化生活等都有著極為重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

　　入選時(shí)間: 1997年

　　穿錦袍的戴面具男子

　　15號墓男子,身高約1.9米。所戴面具，或?yàn)槠湔鎸?shí)容貌的模擬。上身穿人獸樹紋毛錦袍，為雙面織物，產(chǎn)自中亞一帶。紋樣為以石榴樹為軸兩兩相對的裸體人物、動(dòng)物（羊、牛）,其中的裸體人物表現(xiàn)的是可能古典希臘藝術(shù)愛神厄洛斯的形象。下身穿絲繡褲，面料系將來自中原的久穿破損的絲綢衣料拆后重新紡紗織布，然后再用西域絲線刺繡出本地風(fēng)格的花卉紋樣。

　　15號墓高規(guī)格葬具

　　15號墓四足箱式彩棺,彩繪題材為中原常見的穿璧、流云以及西域特色的石榴花、花瓶紋樣,可謂中原與西域藝術(shù)的合璧。棺上蓋獅紋栽絨毯，使用十幾種色彩毛線織出呈匍匐狀的雄獅，動(dòng)感十足。毯面絨頭磨損不明顯，當(dāng)為壁掛毯。

　　15號墓男子隨身配飾

　　男子腰間系絹帶，上掛一件用絲綢貼金香囊,一件絲綢帛魚，胸前及左腕處各放一件絲綢縫制的小冥衣，頭下枕四角綴珍珠的暗花絲繡枕。其中帛魚似有祈求子孫興旺的寓義；冥衣則象征備足四季之衣，供死者在另外一個(gè)世界享用。

　　時(shí)尚千年

　　在服飾上，營盤居民追時(shí)尚、求新樣，其服飾在藝術(shù)、技術(shù)上，既體現(xiàn)地域風(fēng)格，又吸納中原特色。面料既有本地的毛布、棉布，也有中原的錦繡綾羅，還有受內(nèi)地絲織技術(shù)影響，西域本地模仿織造的絲綢；服裝款式有長袍、短襦、間色裙、燈籠褲、絞編履等，可謂多姿多彩。

　　毛織精品

　　毛織物是西域傳統(tǒng)的服裝面料，營盤出土的毛織物品種豐富，有普通的平紋、斜紋的粗毛布，還有受中原絲綢織錦技術(shù)影響，當(dāng)?shù)乜椩斓膹?fù)雜組織的提花毛布、毛褥等。

　　尋常的精致

　　營盤居民的日用餐具，主要是胡楊木制成的幾、盤、罐、缽、杯等，還有當(dāng)?shù)乩脙?nèi)地漆料制作的漆器，來自中原的釉陶碗、漆杯、銅鏡，來自伊朗莎珊王朝的玻璃杯等。

　　聚珍為飾

　　營盤人講究生活品質(zhì)，配飾形制五花八門，來源多樣，其中不少來自中亞、西亞或東南亞，如鑲嵌晶瑩的玻璃珠片的各種金、銀耳墜、人面玻璃珠耳墜，酷似黃金的黃銅戒指、手鐲等。