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碧野青石話滄桑,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊——巴里坤東黑溝(石人子溝)遺址

2022-06-09 16:27:20大公網(wǎng)新疆文旅頻道
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  東黑溝(石人子溝)遺址是東天山地區(qū)規(guī)模最大、內(nèi)涵最豐富的古代游牧文化聚落遺址之一,共發(fā)現(xiàn)石結(jié)構(gòu)房址500余座,墓葬近1000座,巖畫近2500塊。2006~2007年發(fā)掘了遺址東南部中心區(qū)域的1座石筑高臺(tái)、4座石圍居住基址和12座墓葬,取得了重要收獲。

  石筑高臺(tái)和石圍居住基址的年代均處于商代晚期至西周時(shí)期,是古代人類居住生活的場(chǎng)所,石筑高臺(tái)級(jí)別較高,可能還具有一定的禮制意義。這些房址普遍經(jīng)過(guò)了多次使用,多層室內(nèi)地面上見(jiàn)有灶、灰坑、柱洞等遺跡,并保留有仍放置在原地的大型陶炊器、糧食儲(chǔ)藏器、飲食器,石磨盤、石磨棒、石鋤等農(nóng)業(yè)工具,以及大麥、家畜骨骼等動(dòng)植物遺存。為今后該類遺跡的考古發(fā)現(xiàn)與研究提供了有益的經(jīng)驗(yàn)。

  墓葬的年代大多集中戰(zhàn)國(guó)晚期至西漢。較大的墓葬流行完整殉馬或駱駝,有的還有人牲的習(xí)俗。

  專家評(píng)介:

  東黑溝遺址是我國(guó)古代游牧文化聚落考古研究的有益嘗試。發(fā)掘者用考古學(xué)的思路,確認(rèn)了居址、墓葬、巖畫等屬于古代游牧文化的基本要素,并試圖運(yùn)用考古類型學(xué)的方法對(duì)巖畫進(jìn)行分析、研究。在古代游牧文化考古研究的理論和方法上取得了突破和進(jìn)展。

  入選時(shí)間:2007年

  典型器物

  石筑高臺(tái)及石圍居住基址代表性陶器包括雙腹耳深腹罐、雙腹耳鼓腹罐、雙沿(頸)肩耳罐、雙耳圈足罐、雙鋬或雙耳圜底釜、橢圓形盆等,與巴里坤南灣墓地較為接近。

  巖畫

  遺址區(qū)分布有豐富的巖畫,其中有的動(dòng)物圖案特征鮮明,和墓葬出土的動(dòng)物紋金銀箔飾具有文化上的聯(lián)系。

  石筑高臺(tái)和石圍居住基址

  石筑高臺(tái)和石圍居住基址,為一組復(fù)合建筑,總面積超過(guò)3000 平方米,由多座單間、套間房屋和人工平臺(tái)相連構(gòu)成,規(guī)模最大的石筑高臺(tái)位于南部中心。推測(cè)石筑高臺(tái)為中心建筑,套間房可能代表一個(gè)日常居住生活單元,單間房是附屬設(shè)施。

  石筑高臺(tái)上層使用面南部以石砌灶為中心,周邊圍繞8個(gè)大型石磨盤。灶附近分布有原地破碎的陶釜、陶雙腹耳深腹罐,石磨盤附近分布有石磨棒、石杵、石鋤等農(nóng)業(yè)工具。

  石筑高臺(tái)下層使用面上疊壓著一層木炭堆積,有的木炭保存較好,能觀察到木構(gòu)屋頂?shù)慕Y(jié)構(gòu)。其上又有一層純凈的土坯堆積。因此推測(cè)高臺(tái)頂部為木構(gòu)架,以土坯覆蓋,因起火而被突然廢棄。

  石筑高臺(tái)下層使用面南部也以石砌灶為中心,周邊除了與上層使用面同樣的陶器、石磨盤等遺物之外,還分布有器座坑、儲(chǔ)糧坑、羊骨坑。室內(nèi)有排列整齊的柱洞,有的還有碳化的木柱殘余。

  石圍居住基址

  F1-F4 均位于石筑高臺(tái)北側(cè),南北相連并排分布,墻體共用。結(jié)構(gòu)基本一致,均為前后雙套間房,門道向東。前間較為空曠,后間分布有灶、灰坑、柱洞、石磨盤、羊骨、陶器、石器等遺跡遺物。

  儲(chǔ)糧坑

  H19 坑底經(jīng)過(guò)夯打和烘烤,放置成堆的碳化大麥,說(shuō)明了人類儲(chǔ)藏糧食的行為。

  葬具及人骨

  墓葬流行木葬具或石葬具,單人仰身直肢葬,上半身常被擾亂。較大墓葬常見(jiàn)完整的殉馬或駱駝。有的墓葬還見(jiàn)有人牲,多被肢解。墓葬中,墓主和人牲出土遺物顯示不同的文化面貌,可能代表了征服者和被征服者的關(guān)系。

  出土金飾

  大型墓葬M12 出土較多金銀器,多為箔飾片。其中有的以錘牒工藝做出怪獸動(dòng)物紋樣,具有歐亞草原游牧文化風(fēng)格。

   

責(zé)任編輯:徐徐

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