010-十二生肖青銅鏡

　　宋代（960—1279年）的青銅鏡，圓形，橋鈕，十二生肖鏡。背面紋飾以素寬帶及弦紋分為內(nèi)區(qū)、外區(qū)和外輪廓區(qū)三部分，內(nèi)、外區(qū)均以放射狀直線分為12區(qū)，其中內(nèi)區(qū)以漢字順時針書寫“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”十二地支，外區(qū)飾以與內(nèi)區(qū)文字相對應(yīng)的生肖圖案。十二生肖紋飾應(yīng)用于銅鏡的紋飾裝飾，是從隋代開始出現(xiàn)的。隋代銅鏡的紋飾圖案布局結(jié)構(gòu)嚴謹，常常分區(qū)配置紋飾。主要花紋以靈異瑞獸、十二生肖為主。圖案通常呈十二格排列，每個格中一個動物紋樣，外緣通常為鋸齒紋。隋唐時期的十二生肖鏡裝飾極為繁縟華麗，至宋代則粗獷簡練。這件十二生肖青銅鏡目前收藏于和田地區(qū)博物館。

　　011-千手千眼觀音壁畫

　　唐代（618—907年) 的千手千眼觀音壁畫，2002年策勒縣喀拉墩佛寺遺址出土，目前收藏于和田地區(qū)博物館。

　　該展品所繪為千手千眼觀音，觀音身后有圓形頭光，頭戴花鬘冠，寶繒垂肩。面相豐圓，額際繪出一只豎眼，眉眼細長，雙眼微閉，俯視下方，嘴小鼻細，無髭須，屬典型的女性面相。長耳垂肩，耳墜蓮花耳珰，自左肩下垂一串石榴花。頸三道紋，頸部先戴串珠項鏈，復(fù)戴寶石花形項鏈。殘存的正大手掌心皆現(xiàn)一眼，且各有持物。但目前僅能見到兩種持物：殘畫面左上角一正大手托舉著一圓形物，圓形物中繪有一動物，動物耳朵尖長，尖嘴，上身直立，前肢上舉，下身屈蹲，動物前面立一柱狀物，柱狀物口呈凹形，動物兩前爪似乎正抱握一棒狀物插入柱狀物；殘畫面左下角一正大手托舉一圓盒，鼓腹，斂口，盒內(nèi)盛滿什物。此外，在靠近觀音左肩外側(cè)的位置繪出兩朵帶梗蓮花，蓮梗自觀音腹部延伸而來，盛開的蓮花上結(jié)跏趺坐一化佛，身穿通肩袈裟，雙手于腹前結(jié)禪定印，頭偏向右側(cè)。畫面溫潤典雅，暈染技法嫻熟，在繪畫技法上充分體現(xiàn)了于闐繪畫的基本特征。

　　日精、月精、化佛、寶缽為千手千眼觀音正大手所持寶物儀軌，畫面中以玉兔代表月精，這遵循的是中原傳統(tǒng)的表達方式。此外，一面千手式千手千眼觀音及帶梗蓮花等均與更早的敦煌千手千眼觀音圖像有高度相似性，二者不同之處主要在于敷彩等繪畫技巧。有學(xué)者認為達瑪溝喀拉墩出土的千手千眼觀音繪畫粉本可能來自敦煌地區(qū)。

　　012-青銅壺

　　宋代（960—1279年）的青銅壺，青銅鑄造而成，口部為吻部上揚的大角羊，壺身鑄數(shù)個高凸的水滴形飾，下部為矮圈足。這件銅壺設(shè)計巧妙，液體可以從上揚的羊口中注入或流出。根據(jù)壺的造型和裝飾風(fēng)格，推測其產(chǎn)自伊朗地區(qū)。目前收藏于和田地區(qū)博物館。