去印度，投奔曠野，走向城市，漫步鄉(xiāng)村，在泰姬陵找尋故事……

　　悠游印度，給人帶來的是異域的美麗和文化陶冶。正像一位詩人吟詠的那樣——印度，涵蓋了地球上的每一種地理景觀，從郁郁蔥蔥的熱帶雨林到珊瑚島，再到永凍的冰川和干燥炎熱的沙漠。印度的美，是奔放的;印度的美，是野性的;印度的美，是絢爛的。

　　印度，國家面積位列世界第七，13.6億總?cè)丝谖涣腥虻诙瑑H次于中國。作為與中國并稱的四大文明古國之一，印度文化璀璨奪目。我抵達(dá)印度首都德里的時(shí)候，正是金秋十月，散布在城市和城郊的花兒迎風(fēng)搖曳。沿著擠滿了各種車輛的城市道路，伴著各種花兒的芬芳和印度朋友的微笑，一路的風(fēng)景，一路的感慨。

　　沒有來印度之前，“快餐式”地游覽了幾本寫印度的書，比如《不可思議的印度》、比如《印度的歷史和文化》……很快，思維便被作者們綁架。按照這些書作者的思路，我想象著印度的模樣，其中有向往，也有擔(dān)心。

　　印度，讓我向往的是那里悠久的歷史和燦爛的文明。歷史上，印度的文明對中華民族產(chǎn)生過深刻影響。什么樣的影響呢?作為普通百姓，不需要了解那些宏篇闊論，只要我們敞開記憶的閘門，從《西游記》中唐僧去西天取經(jīng)的故事中，便可以找到許多深刻的印記。大家知道，作者吳承恩在《西游記》中所寫的“西天”和“天竺”，就是今天的印度。

　　對于我來說，去印度一方面是向往，一方面是擔(dān)心。向往，可以親身感受印度文化的色彩和文化的魅力，豐富作為一位文化旅游行者的思想;擔(dān)心，是怕遭遇人們傳說的那種社會無序，還有如廁時(shí)找不到廁所……在糾結(jié)中，我來到了印度，不少朋友以為我這是去印度“冒險(xiǎn)”。

　　來到德里，我先拜謁了被綠色托舉的印度勝利門，我被人們瞻仰勝利門時(shí)的虔誠深深打動。經(jīng)過精心管理的綠色草坪，彰顯著生命的蓬勃和活力。眼前的景象，讓我想起了印度著名作家泰戈?duì)栐凇讹w鳥集》中寫的那句——大地借助于綠草，顯出她自己的殷勤好客。

　　飛鳥，飛鳥……一群群鴿子在勝利門上空飛翔，悠揚(yáng)的鴿哨讓人心折。面對著天上飛舞的鴿群，我的心平靜了下來。因?yàn)槲矣窒肫鹆颂└隊(duì)栐凇讹w鳥集》中的吟唱——夏天的飛鳥，飛到我的窗前唱歌，又飛去了。”

　　當(dāng)我從可以“榨出小來”的自己對印度的狹隘朦朧想象中走出，開始用心觸摸到真實(shí)的印度時(shí)，面對著不緊不慢的印度民眾，面對著德里原生態(tài)的環(huán)境，我融入印度人的生活，聽見了印度向世界發(fā)出的聲音。我慶幸自己有機(jī)會悠游印度，在喧鬧的德里尋找到了連篇的感悟，鴿群帶給我的，是一場心靈的洗禮，是一次真實(shí)而爛漫的探尋。

　　作為中國攝影家協(xié)會會員，為國內(nèi)影友們提供去印度拍攝的創(chuàng)作線路，找尋光影的爛漫是不可推卸的責(zé)任。帶著這一責(zé)任，我在印度用心觀察，很快就被印度震撼人心的風(fēng)景和無處不在的飄魅紗麗所陶醉，頓時(shí)“陷入”了攝影天堂不能自拔。

　　我之所以在這里說印度是攝影的天堂，是因?yàn)橛《瘸錆M了無盡的神秘和有趣。作為恒河圣水孕育的神圣國度，印度是佛教信徒心目中的西天凈土，更是世界四大古文明發(fā)祥地之一。對于游客而言，印度繽紛絢麗，有味道特別的咖喱，形態(tài)奇異的瑜珈，歡快嫵媚的舞蹈，虔誠苦修的宗教，風(fēng)情旖旎的建筑……

　　以上，都是攝影人去印度拍攝的好題材，用鏡頭游覽印度，收獲的是印度的豐富多彩和水色云天。

　　更加重要的是，印度人熱情好客，性格開朗，面對鏡頭，笑容可掬。我在印度的拍攝經(jīng)歷告訴我，印度城鄉(xiāng)的那些普通的印度民眾們，十分樂意接受攝影人為他們拍照。

　　我在印度期間拍了無數(shù)美景。一天早上，我?guī)е鄼C(jī)在一所瑜伽學(xué)校后面的村子里采風(fēng)?？匆娢夷弥鄼C(jī)，村里的老百姓對我發(fā)出了友善的微笑。拍攝時(shí)，我受到老百姓們的歡迎，他們打開家們，歡迎我的拍攝，讓我有機(jī)會在村子里走家串戶拍攝，我仿佛回到了自己童年的故鄉(xiāng)隨心而愜意。

　　然而，不多時(shí)，我就發(fā)現(xiàn)一戶老百姓對我不高興起來。因?yàn)檎Z言不通，又沒有翻譯，無法交流。于是我就停下拍照，思考這戶百姓不高興的原因。我突然明白，我隔著這戶百姓家的門走進(jìn)了另一戶百姓家拍照了，這大概引起了這戶人家女主人的“憤怒”。于是，我掉回頭來，在這家百姓家門口為她們?nèi)液狭擞?，然后通過相機(jī)的翻轉(zhuǎn)屏展示她們一家合影的風(fēng)采，高興的這戶人家全家手舞足蹈……

　　去印度拍攝，人文攝影和風(fēng)光攝影等題材可以同時(shí)兼得。

　　在人文題材的拍攝上，攝影人可以對印度的世界文化遺產(chǎn)進(jìn)行拍攝，從中感悟印度歷史的博大深厚。

　　眾所周知，在對民族傳統(tǒng)的保存上，印度人花費(fèi)了心血。他們十分珍視自己的文化遺產(chǎn)和歷史古跡， 將歷史名城德里完整地保留了下來， 在德里之南辟荒再立新都。這一歷史文化保護(hù)卓識確實(shí)令人欽佩。而且，印度社會也沒有像其他一些國家那樣經(jīng)歷過新舊文化的激進(jìn)式博弈，所以他們的民族文化傳統(tǒng)得到了很好的保護(hù)。

　　印度自1977年11月14日加入《保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約》的締約國行列以來，截至2019年，經(jīng)聯(lián)合國教科文組織審核被批準(zhǔn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》的印度世界遺產(chǎn)共有38項(xiàng)(包括自然遺產(chǎn)7項(xiàng)、文化遺產(chǎn)30項(xiàng)、文化與自然混合遺產(chǎn)1項(xiàng))，在數(shù)量上居世界第6位，次于意大利、中國(55項(xiàng))、西班牙(48項(xiàng))、德國(46項(xiàng))、法國(45項(xiàng))。

　　我們走訪德里后，便拜謁了世界文化遺產(chǎn)德里的顧特卜塔及其古建筑，這是攝影人必須拍攝的世界文化遺產(chǎn)景觀。

　　顧特卜塔位于德里南部幾公里處，建于13世紀(jì)早期。這座紅砂石尖塔高72.5米。基座直徑14.32米，塔峰直徑2.75米，從下往上逐漸變細(xì)，塔身棱角狀和圓狀的凹槽裝飾穿插出現(xiàn)。周圍的考古地區(qū)包括一些墓葬建筑：著名的有建于1311年的印度穆斯林藝術(shù)的精品阿拉伊——達(dá)爾瓦扎門;以及兩座清真寺，其一是庫瓦圖伊斯蘭清真寺。該寺是印度北部最古老的清真寺，其建筑材料取自20余座婆羅門寺廟。

　　被世界上口口相傳的泰姬陵，是游人和攝影人到印度必去游覽的地方。1983年12月，泰姬陵被列為世界文化遺產(chǎn)后更是享譽(yù)世界，吸引了人們的目光和腳步。

　　泰姬陵是印度穆斯林藝術(shù)最完美的瑰寶，被譽(yù)為“完美建筑”，又有“印度明珠”的美譽(yù)。泰姬陵是一座由白色大理石建成的巨大陵墓清真寺，是莫臥兒皇帝沙賈汗為紀(jì)念他心愛的妃子于1631年至1648年在阿格拉修建的。泰姬陵是是世界遺產(chǎn)中令世人贊嘆的經(jīng)典杰作之一。

　　泰戈?duì)栐澝赖溃禾┘Я晔?ldquo;面頰上一滴永恒著愛的眼淚”。在世人眼中，泰姬陵就是印度的代名詞。這座被譽(yù)為世界七大奇跡之一的宏偉陵墓，正如萬里長城一樣，濃縮著一個(gè)偉大民族和文明古國數(shù)千年的燦爛文化。

　　徜徉于印度的街頭巷尾，最讓攝影人鏡頭情不自禁聚焦的是印度女子身穿紗麗的靚麗身影。印度婦女額間的朱點(diǎn)，深邃的眼神，略褐的膚色，襯著輕盈曼妙的傳統(tǒng)服飾"紗麗"，自然交融出了美麗的風(fēng)韻，讓攝影人流連忘返。

　　在著名的印度史詩《摩訶婆羅多》中，曾提到了當(dāng)時(shí)存在著一種繡有珍珠滾邊的紗麗，據(jù)此則可知早在五千多年前就已經(jīng)出現(xiàn)了類似紗麗的服飾了。及后，在對一些古代雕刻、壁畫的考古中，一再發(fā)現(xiàn)了刻繪身著不同幾何圖形紗麗的婦女形象，而且?guī)缀螆D形變化豐富，色澤絢麗，生動反映出古代印度人民的真實(shí)生活風(fēng)貌和審美品位。公元前327年，馬其頓國王亞歷山大親率大軍入侵印度西北部，雖然歷時(shí)短暫，卻一度萌發(fā)了強(qiáng)行改變印度婦女服飾的莫名想法，最終還是沒能扳動印度婦女酷愛無須針線縫制紗麗的固守傳統(tǒng)。

　　紗麗是印度女性心中舍棄不了的一種情結(jié)，印度人以自己別具一格的創(chuàng)造力詮釋著他們對于生活、審美、色彩的理解和追求。有人說，如果泰戈?duì)柕脑娎镉凶罡叱睦硐胫髁x，那么紗麗里就有女人最美麗的情懷。紗麗對于印度坦女性，不啻漢服之于中國女性、奧黛之于越南女性、和服之于日本女性，雅致而又不落奢華，清婉而又不失莊重，無論在繁華的都市街區(qū)，還是在幽靜的鄉(xiāng)村巷弄，無論在婚喪宴席的重大場合，還是在上班勞作的日常生活，幾乎無處不能瞥見飄逸、妍麗的"紗麗"。盡管婚后的印度婦女普遍日漸體態(tài)豐腴，但只要她們裹上紗麗，半是遮掩半是敞露，影影綽綽的身姿美感立生，顧盼神飛，懾人心魄，使得聲名遠(yuǎn)播的國畫大師張大千也不禁慨嘆：南亞紗麗是世界上最美的衣服。

　　拍攝這一題材的攝影人要注意了，您需要和身穿紗麗的印度姐妹們做好溝通，得到同意之后再進(jìn)行拍攝。

　　印度人的日常生活，是攝影人鏡頭追逐的精彩。

　　在印度古吉拉德邦，我們在印度的朋友們陪同下，來到了一個(gè)叫著拉巴里的部落進(jìn)行了參觀。這個(gè)部落的印度民眾的生活情境讓我們震撼——有人住高樓，有人住帳篷這句話，好像說的就是這里生活著的游牧民眾。他們的生活是真的需要人們的幫助，需要人們的呵護(hù)。

　　面對眼前的“原始部落”，人們浮想聯(lián)翩。印度一直以來都是貧富差距的代名詞，如果有人看過《貧民窟的百萬富翁》，那一定對他們國家的這種差距發(fā)展留有印象。今天，我們現(xiàn)場目睹了這些生活在貧困線以下人們的具體情況，體會更深。

　　盡管生活貧困，但是拉巴里部落民眾的臉上卻充滿了從容，他們在為改變自己的生活而努力……

　　印度的自然風(fēng)光同樣美不勝收，令攝影者叫好稱快。印度除了恒河等一系列美景之外，到處的風(fēng)景都可以入鏡。記得一個(gè)叫尼莉瑪?shù)耐鈬鴶z影師來到印度的喜馬拉雅山后，才發(fā)現(xiàn)原來印度竟然藏著如此恬靜清幽的一面，于是她拍攝了一組印度的自然風(fēng)景圖片，一下子轟動了世界。

　　尼莉瑪表示，印度多樣的自然風(fēng)光著實(shí)讓人驚嘆，不論是神秘幽深的森林，白雪皚皚的喜馬拉雅山，還是純粹潔凈的沙灘，都吸引著她前去探尋這個(gè)全新的印度。西高止山脈茂密的叢林和奔瀉的銀瀑讓人神清氣爽;落日在印度與孟加拉國邊界的濃密森林上灑下一片金光，美輪美奐;在克什米爾草地上，有“人間天堂”之稱的高山湖泊部分結(jié)冰，漂浮著冰塊的湖面倒映著周圍的山峰，婉如人間仙境;安達(dá)曼和尼科巴群島中的長島海岸沙灘細(xì)密柔和，沙灘上的枯樹盤虬臥龍，形態(tài)各異，令人沉醉……

　　在印度期間，我的鏡頭所拍攝的地方，皆是可以做成明信片的風(fēng)景，因?yàn)槲疑钌畹叵矏凵狭擞《鹊奈幕?/p>

　　于是，我記住了印度。雖然在印度停留的時(shí)間不長，我卻將她的色彩斑斕裝進(jìn)了鏡頭和心懷。

　　掀起神秘的面紗，直視她眼眸深處的靈魂，你才能讀懂真正的印度，這是我攝獵印度幾天的深刻感受。

　　世界上的一隊(duì)小小的漂泊者呀，請留下你們的足印在我的文字里……泰戈?duì)枴讹w鳥集》的這句詩，好像寫給所有的攝影人，好像寫給所有的旅行者。(韓加君)