米廣弘供圖

　　三晉大地真的土?人們說(shuō)話土、想法土、活得土，文物湊不齊四個(gè)都不敢出門(mén)。黃土高坡，人們住得土，家在土里(窯洞)，土也在家里，甚至還吃土。山西的特產(chǎn)是真的地道帶土的產(chǎn)品。

　　山西的土，是它與世界潮流格格不入。當(dāng)年大興土木現(xiàn)代能否卷土重來(lái)，揚(yáng)眉吐氣。世人感受，吃面包是洋氣的，吃面是土的，他們不光吃面，還有您吃不完的面。拿菜刀削、拿剪子鉸、拿筷子剃、拿手揉搓、揪成“貓耳朵”、搟成千絲萬(wàn)縷……在這里，掛面可做成空心，細(xì)面可紉針眼，花饃也可以出一本百科全書(shū)。

　　咖啡是洋氣的，喝茶是土的，山西說(shuō)我要喝醋。吃面就著醋、喝湯就著醋、白口也能來(lái)點(diǎn)醋，他們?yōu)榱舜?，還給醋辦了個(gè)博物館，全國(guó)游客絡(luò)繹不絕來(lái)此體驗(yàn)醋文化。

　　現(xiàn)代的是洋氣的，過(guò)去的是土的。山西好像完全沒(méi)有被現(xiàn)代入侵，每一塊磚、每一片瓦、每一口木，一直都保持著古老的樣子，古建形制法式土里土氣。五千年文明看山西，隨便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)都能看到故紙、走進(jìn)故地，村口一座斷壁殘?jiān)际翘拼z跡，明清老建筑根本不值一提。

　　“老錢(qián)風(fēng)”是洋氣的，沒(méi)生意頭腦是土氣的。史上最會(huì)做生意的山西人，卻總不會(huì)在歷史上做生意。在山西，您可以很輕松地找到一個(gè)古寺，卻很難找到一個(gè)售票處，地上文物看山西，只要一塊錢(qián)的公交票，就可于現(xiàn)實(shí)穿越歷史，從北魏遼金坐到宋元明清。

　　山西人的商業(yè)頭腦簡(jiǎn)直太土了，當(dāng)然最嫌山西土的還是山西本土人，嫌棄它褪色的古剎木塔被時(shí)間遺忘，嫌棄它永遠(yuǎn)的冷色調(diào)天始終千里漫黃，嫌棄它不網(wǎng)紅不出圈的粗獷風(fēng)氣，嫌棄它亙古千年卻屹立不倒的舊日硬核輝煌。

　　山西啊，太土了。外界說(shuō)山西故事真的土，要什么沒(méi)什么。山西不過(guò)就是永樂(lè)宮歷史久、代王府面積大、飛鴻琉璃塔高、五臺(tái)山五爺廟靈氣而已。這一刻人們才會(huì)明白，山西人不是看不懂世界的潮流，只是有自己的驕傲，這里樸實(shí)、曠遠(yuǎn)、通達(dá)，有歷史優(yōu)越感自我良好癥，讓人對(duì)所有的博物館失去興趣。

　　山西土嗎?我一個(gè)山西人回答，是的。濃厚的鄉(xiāng)土情結(jié)背后深藏著博大胸襟。山西處處是一楨古老的市井圖卷風(fēng)土人情，這種生活節(jié)奏是舒緩的，理想是道家的“無(wú)為”?！蹲呶骺凇范ǜ裨谌藗兊挠洃浿?，牽動(dòng)著神經(jīng)、情感和無(wú)以擺脫的血緣，走在最前面的或許就是水土不服也要堅(jiān)持到底的祖輩。

　　山西雖灰頭土臉，但我們的土，是山西方言里，保留了古漢語(yǔ)音韻的土;是洪洞大槐樹(shù)下曾經(jīng)故鄉(xiāng)的土;是十四省火爐里燒著山西的煤土;是大風(fēng)吹過(guò)華嚴(yán)寺佛光寺廣勝寺的神圣凈土、掠過(guò)晉祠太宗李白保留了大唐余味的文脈厚土;是壺口瀑布一瀉千里的氣息塵土;是黃河、長(zhǎng)城、太行保家衛(wèi)國(guó)的英雄守護(hù)領(lǐng)土……

　　山西土，是因?yàn)檫@里是黃河流域，最早叫中國(guó)。人為什么一生要來(lái)一趟山西，我會(huì)告訴他，一方水土養(yǎng)一方人，中華文化講給中國(guó)人，上天眷顧這方土地，率土之濱，養(yǎng)育了文明山西，更養(yǎng)育了華夏兒女。