在這畝田里，賞花開花落，品一枝一葉。對于久居都市的人來說，家中小小的陽臺，就充當了山水家園。它滿足了 “花園情結”，可以觸摸到泥土，聞得見花香，在紛繁的都市生活里，尋得到一份精神的依托。

　　栽種的花都是極普通的品種，多肉植物居多，有水和陽光，就能燦爛生長。即使工作忙了，一星期不管它們，它們也活得自由自在。在陽臺靠墻的地方，擺放了一個三層花架，花盆密密匝匝地擺在上面，看上去很整齊。把一些小動物的擺件也陳列其中，再將水泵打開，水流潺潺，磨盤旋轉，水霧升騰彌漫起來，整個陽臺就有了大自然的神韻。為了營造更好的氛圍，在花市里買了一個巨大的山水盆景，擺放在了陽臺的入口處。盆景里有一座假山，假山旁有一座小橋，橋上幾個友人在品茶論道。

　　陽光靜好，陽臺上的花兒緩緩綻放。喜歡在陽光下給它們澆澆水，感受它們蓬勃的生命力。在那一刻，感覺自己也是一朵含苞待放的花兒，和它們一起在感受時光的美妙。在人們眼中，這些花兒是有靈魂的。它們活得那么率真，按照自己的節(jié)奏，不急不徐，一瓣一瓣，為世界呈現著繽紛的美麗。

　　作家汪曾祺先生也愛花，在《人間草木》里寫道：“如果你來訪我，我不在，請和我門外的花坐一會兒。它們很溫暖，我注視它們很多日子了。它們開得不茂盛，想起來什么說什么，沒有話說時，盡管長著碧葉……”在作家眼中，這些花花草草充滿了靈性和智慧，它們不止讓人賞心悅目，外圓內方，還給人以長久的陪伴。

　　黨派、民族、宗教、涉藏、非公有制經濟、港澳臺海外等統(tǒng)一戰(zhàn)線各個方面，我都工作涉獵且直接參與其中，統(tǒng)戰(zhàn)各個領域以其本身的博大精深，讓我在躁動虛華的當世，漸漸養(yǎng)成了沉靜的現實思考和實際對策，在歷史和時代呼喚的回應中戒除了虛無主義和物質主義，進行著受益終身的從容思索和心靈修煉。

　　茶、香、竹等各類國風元素浸入骨髓，禪意與詩意，焚香的意蘊。自己用真摯情感擔當禪意畫作，感知、想象、聯(lián)想、情感等諸多因素，在藝術與宗教領域中占有同樣重要的地位，是寄托審美理想和感情的媒介，傳統(tǒng)的感染、信仰的覺醒、道德的呼喚、文化的興衰、個性的宣泄，促使人們造就了各種不同的風格，呈現出多姿多彩的意義。

　　紅塵匆匆，人們甚至留不住一滴水、一張紙。倚欄風不冷，抬頭月圓潤，萬家點火迎新春，舉樽笑天倫。真正的幸福是一步一個腳印拼來的。品味幸福的滋味，應該是一個漸入佳境的過程。幸福無需來得太突然，來得自然的幸福才真實，幸福是奮斗出來的。

　　冬日凌寒，綠植溫暖;擁抱愛意，珍惜生命;花開綻放，人海茫茫點亮希望。一本本書、一垛垛稿子、一篇篇文章、一株株花草給我鋪上了成功的階梯。聽刀郎《金剛經》，安神靜心。在歲月靜好里，飴養(yǎng)草木寸心，與生活溫柔相待，素心人對素心事，才是煙火里的純粹與溫馨。如今，澆水、修剪、通風、施肥……這些已經成為日常生活的一部分。精心照顧它們，它們也還人一片芬芳?；居姓Z，在這小小的天地里，感受到了“一花一世界，一葉一菩提”的禪意。（大公文旅特約作者 米廣弘）