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?點(diǎn)擊香江/教育界撥亂反正是香港由亂而治的重要步驟\屠海鳴

2020-12-02 04:23:24大公報(bào)
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  上周三,行政長官林鄭月娥在2020年施政報(bào)告中,從教育愿景、德育及國民教育、通識(shí)教育、教師質(zhì)素等角度,闡述特區(qū)政府推進(jìn)教育工作的思路和舉措,拉開了醫(yī)治“教育病”的大幕。

  上周四,特區(qū)政府宣布通識(shí)科改革的重點(diǎn),包括精簡課程內(nèi)容、優(yōu)化教材及考評準(zhǔn)則、設(shè)立“適用書目表”,而所有同學(xué)在中學(xué)階段都獲得到內(nèi)地考察的機(jī)會(huì)。這些醫(yī)治“教育病”的關(guān)鍵舉措,得到市民普遍好評。

  上周五,考評局公布,聘任魏向東為考評局下任秘書長,將於明年3月1日就職。魏向東現(xiàn)任嶺南大學(xué)教授,在本港高等教育界服務(wù)多年,是一位有愛國情懷和國際視野的教授,相信他履新將開創(chuàng)香港考評工作新局面。

  這一切表明,教育界撥亂反正的時(shí)刻已經(jīng)到來,而這正是香港由亂而治的重要步驟。

  校園必須“去政治化”

  校園的政治化是源於通識(shí)教育的失敗,由於存在監(jiān)管漏洞,通識(shí)教育已成為荼毒學(xué)生的工具。

  回歸前,通識(shí)科只是選修課,2009年開始列入必修課,正式在香港高中推行,2012年開始,通識(shí)科被列入香港高考必考科目,其分量加重了。按說,通識(shí)科既然如此重要,就應(yīng)在教學(xué)上更加嚴(yán)謹(jǐn)和規(guī)範(fàn),但相反的是,通識(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)留下了很大漏洞,無統(tǒng)一教材,無統(tǒng)一教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),無專職教師,變成了“三無”科目,給教師以很大的“自由裁量權(quán)”;特別是在“今日香港”和“現(xiàn)代中國”的部分,一些教師用時(shí)事新聞作為教學(xué)素材,一些教師用教協(xié)提供的教材,一些教師把自己的偏頗觀點(diǎn)灌輸給學(xué)生,久而久之,變成了“教師想教什麼就教什麼”“教師想怎麼教就怎麼教”。以至於出現(xiàn)了大量抹黑國家、歧視內(nèi)地、仇視中央的內(nèi)容,甚至連“違法達(dá)義”這樣的歪理邪說,也成為教學(xué)內(nèi)容。去年“黑暴”期間,更有“黃師”把學(xué)生帶到火光沖天、磚頭亂飛的暴亂街頭“實(shí)習(xí)”,一步步把學(xué)生引向了火坑。

  “嚴(yán)守中立”是“國際慣例”

  在教學(xué)活動(dòng)中,教師始終處於主導(dǎo)地位,教師可以透過“強(qiáng)行灌輸”、“循循善誘”、掌握考分大權(quán)等多種方式,引導(dǎo)學(xué)生接受自己的政治理念,把學(xué)生塑造成自己需要的人,而不是香港和國家需要的人。因此,對“教師教什麼?”“教師如何教?”必須立規(guī)矩、定標(biāo)準(zhǔn),決不能讓三尺講臺(tái)變成“播毒”平臺(tái),校園必須“去政治化”!

  有人認(rèn)為,香港是國際化大都市,教育應(yīng)與“國際慣例”對標(biāo)。那麼,西方國家學(xué)校的課堂上,是任何話題都可以討論嗎?

  事實(shí)并非教協(xié)某些人鼓吹的那樣。美國推崇學(xué)術(shù)自由,但美國絕大多數(shù)教授在課堂上嚴(yán)守中立原則,不作政治灌輸。美國大學(xué)教授協(xié)會(huì)1940年制定的《學(xué)術(shù)自由與終身教職的原則聲明》寫道:教師享有在課堂上討論其課題的自由,但他們也需謹(jǐn)慎,勿在教學(xué)中引入一些與討論主題無關(guān)的爭論性問題。2009年,加州大學(xué)圣巴巴拉分校社會(huì)學(xué)教授威廉.羅賓遜向他的本科生班級發(fā)送了一封嚴(yán)厲批判以色列對待巴勒斯坦人方式的電子郵件,內(nèi)含納粹大屠殺的照片。兩名學(xué)生告發(fā)了他,認(rèn)為郵件包含反猶主義,許多團(tuán)體認(rèn)為羅賓遜越界了,濫用了教職。

  在德國,大學(xué)教師享有言論、集會(huì)自由,可以自由參加黨派選舉,但受到一定限制,比如不能罷工,不能在大學(xué)課堂上詆毀國家各種制度等。波茨坦大學(xué)的一名教師在課堂上遇到歷史問題時(shí),掩飾納粹罪行。有學(xué)生還發(fā)現(xiàn),這名教師參加過極右翼政黨的活動(dòng)。州教育局對他進(jìn)行調(diào)查后,將其開除公職。教育局認(rèn)為,教師在課堂上必須按照教科書講授真實(shí)的歷史。

  在自稱“亞洲民主典範(fàn)”的日本,政府提出培養(yǎng)具有“完美人格”公民的目標(biāo),大學(xué)將培養(yǎng)目標(biāo)“智德體”改為“德智體”。那些一味攻擊政府的老師,會(huì)被認(rèn)為“政治傾向有問題”,招致學(xué)生反感,甚至因觸犯法令而被解聘。

  總之,世界上極大多數(shù)大學(xué)可以對政府政策公開討論,但凡涉及到分裂國家、種族歧視、宗教歧視等話題,都是教學(xué)討論的禁區(qū)。

  建立與“一國兩制”相適應(yīng)的教育制度

  香港是中國的一個(gè)特別行政區(qū),因此,香港的教育不能違背“一國兩制”原則、不能違反憲法和基本法;香港居民屬於中國公民的一部分,因此,香港的教育不能煽動(dòng)歧視、侮辱內(nèi)地同胞的情緒;香港人是中華民族的一分子,香港的教育不能抹黑中華民族的歷史。─這是訂立香港教育制度必須遵從的大原則,也是香港教育必須堅(jiān)守的基本倫理。

  然而,反中亂港勢力利用香港教育制度的漏洞,將部分學(xué)生變成了“無法無天”之徒。這個(gè)“法”就是憲法和基本法;這個(gè)“天”,就是一個(gè)中國的原則。青年學(xué)生思想單純,熱血滿滿,一旦“無法無天”的理念充斥頭腦,就會(huì)幹出許多令人震驚的事情。去年“黑暴”期間,在警方拘捕的一萬多違法人員中,竟然有四成是學(xué)生,當(dāng)中接近二千名是中小學(xué)學(xué)生,年紀(jì)最小的才12歲,令人痛心!

  香港必須建立與“一國兩制”相適應(yīng)的教育制度。行政長官林鄭月娥在施政報(bào)告中指出:“德育是五育之首,亦是教育的根本。學(xué)校應(yīng)著力推行價(jià)值觀教育,包括加強(qiáng)德育、公民及國民教育。”“我們會(huì)強(qiáng)化老師及校長入職、 在職及升職前培訓(xùn)的工作;對於不稱職及失德的老師,教育局必定嚴(yán)肅跟進(jìn),包括取消嚴(yán)重失德者的教師資格,以免他們誤人子弟。”這些話都切中了要害,相信會(huì)逐步實(shí)施。

  “冰凍三尺,非一日之寒”,教育界的撥亂反正需要一番艱苦努力,但只要香港社會(huì)能夠凝聚共識(shí)、合力推動(dòng),一定能還校園一片晴朗的天空,也為香港的由亂而治打下基礎(chǔ)。

 ?。ū疚淖髡邽楦蹍^(qū)全國政協(xié)委員、香港新時(shí)代發(fā)展智庫主席)

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