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?議事論事/鄧小平對(duì)“一國(guó)兩制”的偉大貢獻(xiàn)\顧敏康

2024-08-26 05:01:49大公報(bào)
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  今年8月22日是鄧小平誕辰120周年紀(jì)念日。中共中央于當(dāng)日上午在人民大會(huì)堂舉行座談會(huì)隆重紀(jì)念鄧小平,中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平發(fā)表重要講話。

  習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào),鄧小平同志的歷史功勳是全方位的、開創(chuàng)性的,對(duì)中國(guó)和世界的影響是深刻的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的。鄧小平同志留給我們最重要的思想財(cái)富,就是以他為主創(chuàng)立的鄧小平理論。鄧小平理論是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的重要里程碑。這是習(xí)主席對(duì)鄧小平理論給予的高度總結(jié),值得大家認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。

  “一國(guó)兩制”實(shí)踐成就舉世公認(rèn)

  筆者認(rèn)為,鄧小平的重要貢獻(xiàn)之一,就是理論聯(lián)系實(shí)際,將原本用于和平統(tǒng)一臺(tái)灣的“一國(guó)兩制”構(gòu)想運(yùn)用于回歸祖國(guó)的香港。

  “一國(guó)兩制”方針既是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重大發(fā)展,也是中國(guó)共產(chǎn)黨為國(guó)際社會(huì)以和平方式解決國(guó)家間的歷史遺留問題提供的范例。但如果當(dāng)時(shí)沒有鄧小平廣闊的歷史眼光、胸襟與承擔(dān),“一國(guó)兩制”的構(gòu)想不可能適用于香港,也就不可能在一個(gè)以社會(huì)主義為根本制度的國(guó)家內(nèi)允許存在實(shí)行資本主義的香港、而且“五十年不變”。

  可以說,“一國(guó)兩制”方針不僅是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的新發(fā)展,也是馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。一個(gè)國(guó)家可以同時(shí)存在社會(huì)主義和資本主義兩種社會(huì)形態(tài),這就是中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)中國(guó)具體情況進(jìn)一步發(fā)展馬克思主義的典范。

  習(xí)近平主席不僅發(fā)展了鄧小平關(guān)于“一國(guó)兩制”的理論,而且為構(gòu)建“一國(guó)兩制”的制度體系指明了方向。2022年7月1日,習(xí)主席出席慶祝香港回歸祖國(guó)25周年大會(huì)暨香港特別行政區(qū)第六屆政府就職典禮并發(fā)表重要講話。

  習(xí)主席對(duì)“一國(guó)兩制”做出了最全面的論述。第一,“一國(guó)兩制”在香港的25年實(shí)踐,已經(jīng)取得了舉世公認(rèn)的成功,充分證明“一國(guó)兩制”是一項(xiàng)行得通、辦得到、得人心的好制度。第二,“一國(guó)兩制”這項(xiàng)好制度符合國(guó)家、民族根本利益,符合香港、澳門根本利益,得到14億多祖國(guó)人民鼎力支持,得到香港、澳門居民一致?lián)碜o(hù),也得到國(guó)際社會(huì)普遍贊同。對(duì)于這樣的好制度,沒有任何理由改變,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持。第三,“一國(guó)兩制”方針是一個(gè)完整的體系。維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益是“一國(guó)兩制”方針的最高原則,是“一國(guó)”的根本所在。只有在這個(gè)前提下,香港、澳門保持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變,享有高度自治權(quán)。第四,社會(huì)主義制度是中華人民共和國(guó)的根本制度,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,特別行政區(qū)所有居民應(yīng)該自覺尊重和維護(hù)國(guó)家的根本制度。最后,全面準(zhǔn)確貫徹“一國(guó)兩制”方針將為香港、澳門創(chuàng)造無限廣闊的發(fā)展空間。

  學(xué)習(xí)與貫徹鄧小平和習(xí)近平主席關(guān)于“一國(guó)兩制”的理論十分必要,尤其是要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)其精髓與意義,那就是“長(zhǎng)期性、制度性和系統(tǒng)性”。

  最近有學(xué)者發(fā)表意見,提出在大灣區(qū)實(shí)行“全灣一證”等四點(diǎn)建議。這些建議看上去非常吸引眼球,但卻不符“一國(guó)兩制”的方針,因此并不可取。

  “一國(guó)兩制”理應(yīng)適用于和平統(tǒng)一后的臺(tái)灣毫無疑問,“一國(guó)兩制”方針也應(yīng)該適用于和平統(tǒng)一后的臺(tái)灣。習(xí)近平主席指出:我們要堅(jiān)定不移貫徹新時(shí)代黨解決臺(tái)灣問題的總體方略,堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則和“九二共識(shí)”,推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展,堅(jiān)定不移反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。

  從制度再到制度體系化

  毫無疑問,“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”是中國(guó)共產(chǎn)黨解決臺(tái)灣問題的基本方針,也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的最佳方式,既充分考慮臺(tái)灣現(xiàn)實(shí)情況,又有利于統(tǒng)一后臺(tái)灣的長(zhǎng)治久安。進(jìn)而言之,如果和平統(tǒng)一成功,則在港澳實(shí)行的“一國(guó)兩制”制度體系和相關(guān)理論應(yīng)該成為重要參考依據(jù)。

  應(yīng)當(dāng)看到,港澳回歸祖國(guó)后,對(duì)“一國(guó)兩制”方針的理解與實(shí)施是一個(gè)不斷探索和發(fā)展的過程;“一國(guó)兩制”從制度、到制度化、再到制度體系化已經(jīng)展現(xiàn)出這樣一個(gè)發(fā)展進(jìn)程。因此,在和平統(tǒng)一后,已經(jīng)逐步成熟的“一國(guó)兩制”制度體系與相關(guān)理論,應(yīng)該可以適用于臺(tái)灣。也就是說,在確保國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益的前提下,和平統(tǒng)一后,臺(tái)灣同胞的社會(huì)制度和生活方式將得到充分尊重,臺(tái)灣同胞的私人財(cái)產(chǎn)、宗教信仰、合法權(quán)益將得到充分保障。

  香港教育大學(xué)教授、香港湖北社團(tuán)總會(huì)顧問

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