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?銳評/歪理連篇自暴其醜 彭定康不知法治為何物\卓 偉

2024-08-17 05:01:52大公報
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  終審法院日前駁回黎智英、李柱銘、吳靄儀等7人涉及所謂“流水式集會”而被判刑的上訴申請,維持其參與未經(jīng)批準(zhǔn)集結(jié)罪定罪。被告上訴的主要理據(jù)在于終審法院應(yīng)跟從英國最高法院案例作出判決。終審法院的判決則清楚表明英國法院案例并無約束力,香港法庭不必跟從,人權(quán)更不能成為非法集會的理由,黎智英等人借此脫罪的圖謀正式宣告破產(chǎn)。

  對于終院判決,不甘寂寞的彭定康又走出來說三道四,向英國《衛(wèi)報》質(zhì)疑判決“不公正”,又稱身為前英國最高法院院長的廖柏嘉參與其中,“令人更加難以接受”,甚至公然諷刺廖柏嘉對法律的部分觀點,“也許從希思羅機場的頭等艙候機室,到香港國際機場途中發(fā)生了變化”。意思是指廖柏嘉沒有認同黎智英等人的上訴,是違背法律精神、政治打壓云云。這不但是信口雌黃,更是含血噴人。

  事實上,廖柏嘉的判決并沒有問題,有問題的是彭定康。英國案例從來只供參考,不是“最高指示”。更重要的是,終審法院一錘定音,依據(jù)《香港人權(quán)法案條例》裁定人權(quán)不能逾越法律限制。終審法院對上訴的裁決,完全建基于公平公正的法理基礎(chǔ),不會因為被告的特殊身份而影響判決,只按法律和證據(jù)判決,充分彰顯了法治精神,更凸顯了普通法司法原則下香港擁有的獨立司法權(quán)和終審權(quán)。

  公然攻擊法庭踐踏法治精神

  彭定康的妄論說明他根本不知法律為何物,不知司法獨立為何物,公然干預(yù)、攻擊法庭判決,這是什么法治精神?諷刺的是,他對終院的批評同樣可以套用在正在止暴制亂的英國。看看英國法院如何配合英國政府的止暴工作?24小時開審、快審重判,有沒有講什么人權(quán)自由?彭定康為什么不出來仗義執(zhí)言,狠批英國法院?這樣“雙標(biāo)”的政客有什么資格出來對香港指手畫腳?

  2019年8月18日,前“民陣”策劃旨在擾亂特區(qū)社會秩序的所謂“流水式集會”,黎智英、李柱銘等7人涉案,受審后被裁定組織及參與未經(jīng)批準(zhǔn)集結(jié)兩罪罪成,被告一直不服裁決不斷上訴,最終上訴至終審法院,其理據(jù)是法庭有責(zé)任確保定罪相稱,當(dāng)日游行絕對和平,眾被告行使其和平集會的憲法權(quán)利,最終被定罪并不相稱云云。他們并引用英國最高法院DPP v Ziegler及NI Abortion on Services案的判決佐證,表示香港應(yīng)跟從有關(guān)判決。黎智英等人的上訴理據(jù)根本不成立,原因有二:

  一是香港法庭不必跟從英國高院的判決。香港與英國雖然同屬普通法系統(tǒng),英國的判決對香港有參考性,但沒有約束性,更沒有強制性。香港與英國有不同的法律背景,香港的法例與英國法例也有明顯分別,決不能因為兩者都屬于普通法司法轄區(qū),香港就必須完全跟從英國的判決。黎智英等人的上訴以至彭定康的謬論,最荒謬一點就是將英國的判決當(dāng)作香港法庭的“最高指示”,凡英國的判例香港都必須跟從,否則就是違反法治,這將置香港的司法獨立于何地?彭定康究竟懂不懂什么叫法庭獨立審理?

  二是人權(quán)不能成為非法集會的借口。《香港人權(quán)法案條例》第17條表明,“和平集會之權(quán)利,應(yīng)予確認。除依法律之規(guī)定,且為民主社會維護國家安全或公共安寧、公共秩序、維持公共衛(wèi)生或風(fēng)化、或保障他人權(quán)利自由所必要者外,不得限制此種權(quán)利之行使?!边@說明行使集會權(quán)利有三個前提:一必須和平;二必須依法,包括向執(zhí)法部門申請;三不能凌駕國安、公共安寧、公共秩序、公共衛(wèi)生或風(fēng)化。

  終院的判決明確了相關(guān)原則。被告參加的非法集會,既不能說完全和平,也沒有依法申請,更公然損害公共安寧,這樣的所為在全世界都屬于違法,都必定遭到嚴(yán)厲打擊,現(xiàn)在黎智英企圖借用英國的案例來翻案,在道理、法理、常理上都說不過去。

  法官亦明確指出,各被告試圖挑戰(zhàn)《公安條例》第17A(3)(a)條──明知而參與未經(jīng)批準(zhǔn)集結(jié)罪條文違憲明顯地不成立,而針對被告定罪事實基礎(chǔ)之上訴亦已被駁回,意即其控罪早已裁定成立,法庭在定罪之前毋須再額外作相稱性測試。

  法理已經(jīng)十分清楚,黎智英等人的上訴根本缺乏理據(jù),彭定康出來肆意批評抹黑,更是歪理連篇自暴其醜,連亂港勢力一眾打手也不敢出來質(zhì)疑法庭判決,一個政壇“老電池”卻在不斷博表現(xiàn),刷存在感,這是自嘲還是自虐?

  不敢批評英國法庭半句

  彭定康為了顯示自身的“敢言”和價值,更將矛頭指向前英國最高法院院長廖柏嘉。法官不是英國政客,豈能讓彭定康之流可以在沒有理據(jù)之下肆意嘲諷以至攻擊?試想如果在英國國內(nèi),彭定康敢口沒遮攔抹黑一位德高望重的法官?敢批評英國法庭半句?在當(dāng)前英國騷亂期間,英國法庭為配合政府的止暴制亂工作,對于犯人判刑絕不手軟,法官也不會因為什么人權(quán)自由而輕判,但彭定康敢質(zhì)疑法庭判決,敢諷刺法官突然“發(fā)生了變化”嗎?

  不敢的,因為他知道后果。古人說:“富則多事,壽則多辱”。彭定康已經(jīng)80歲,中國古代80歲叫“杖朝之年”,意思是80歲可以拄杖出入朝廷,以示尊敬。但彭定康80歲卻沒有發(fā)表任何有益社會之言,做過什么有利社會之行,反而為了利益蒙蔽了理智和人性,“壽則多辱”正是“末代港督”的真實寫照。

  資深評論員

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