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?創(chuàng)科了望/AI應(yīng)該擁有創(chuàng)作所有權(quán)嗎?\香港創(chuàng)科發(fā)展協(xié)會(huì)創(chuàng)會(huì)主席 陳迪源

2024-09-25 05:02:11大公報(bào)
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  圖:AI創(chuàng)作的健康有序發(fā)展需要社會(huì)各界共同推動(dòng),需要完善法律法規(guī)和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。

  人工智能(AI)已在藝術(shù)、文學(xué)、音樂(lè)、設(shè)計(jì)等領(lǐng)域展現(xiàn)出令人驚嘆的創(chuàng)作能力,但也引發(fā)出一個(gè)備受爭(zhēng)議的問(wèn)題:AI是否應(yīng)該擁有自己的創(chuàng)作所有權(quán)?本文將從AI創(chuàng)作的積極影響、創(chuàng)作的獨(dú)特性與可覆製性、法律框架的變化,以及未來(lái)的發(fā)展方向等方面進(jìn)行深入探討,并結(jié)合真實(shí)案例,旨在全面分析這一復(fù)雜的議題。

  不可否認(rèn)的是,AI在推動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)新和普及文化教育方面具有巨大潛力。不僅如此,AI還是人類創(chuàng)作者的全新合作伙伴,激發(fā)后者更多的創(chuàng)作靈感,創(chuàng)作出新穎獨(dú)特的作品。此外,AI生成內(nèi)容還被廣泛應(yīng)用于教育領(lǐng)域,提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

  在討論AI創(chuàng)作的所有權(quán)時(shí),作品的可覆製性和原創(chuàng)性是一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。隨著技術(shù)的進(jìn)步,一些先進(jìn)的算法如生成對(duì)抗網(wǎng)絡(luò)(GAN),已能創(chuàng)造出具有高度隨機(jī)性和不可預(yù)測(cè)性的作品。這也賦予了AI創(chuàng)作新的獨(dú)特價(jià)值,但也帶來(lái)了法律上的挑戰(zhàn)。例如,如何界定和保護(hù)這種隨機(jī)產(chǎn)生的作品?當(dāng)作品的生成過(guò)程中包含了不可控的因素,傳統(tǒng)的版權(quán)法是否適用?這些問(wèn)題需要我們深入思考和探索。

  在AI創(chuàng)作過(guò)程中,往往涉及對(duì)大量數(shù)據(jù)的學(xué)習(xí)和模仿。如果AI從受版權(quán)保護(hù)的作品中學(xué)習(xí),并產(chǎn)生類似的內(nèi)容,那么這是否構(gòu)成版權(quán)侵權(quán)?在此背景下,AI創(chuàng)作的獨(dú)特性和合法性都需要受到審視。

  現(xiàn)行的著作權(quán)法普遍強(qiáng)調(diào)人類創(chuàng)作的原創(chuàng)性和意圖,認(rèn)為作品的著作權(quán)應(yīng)該歸屬于具有意識(shí)和創(chuàng)作意圖的人類。但由于各國(guó)法律體系和文化背景的差異,對(duì)于AI創(chuàng)作的法律規(guī)范仍存在諸多爭(zhēng)議和不確定性。

  此外,AI創(chuàng)作還涉及道德和倫理問(wèn)題。一方面,AI的訓(xùn)練需要大量的數(shù)據(jù),這些數(shù)據(jù)往往來(lái)自于人類創(chuàng)作的作品。如果AI未經(jīng)許可就使用這些作品進(jìn)行學(xué)習(xí),可能侵犯原作者的版權(quán)。近期已有藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)自己的作品被用于訓(xùn)練AI而未獲得任何授權(quán),引發(fā)了對(duì)于數(shù)據(jù)使用倫理的討論。

  另一方面,AI創(chuàng)作的作品如果缺乏人類的情感和經(jīng)驗(yàn),可能導(dǎo)致藝術(shù)價(jià)值的淡化。藝術(shù)不僅是技術(shù)的呈現(xiàn),更是人類情感、思想和價(jià)值觀的體現(xiàn)。如果我們過(guò)度依賴AI進(jìn)行創(chuàng)作,可能會(huì)損害人類藝術(shù)的原真性和深度。

  展望未來(lái),AI技術(shù)可能朝著更高智能化的方向發(fā)展,甚至出現(xiàn)類似自我意識(shí)的特征,這也使得AI創(chuàng)作的所有權(quán)問(wèn)題變得更加復(fù)雜和迫切,需要積極思考并制定相應(yīng)的政策和法規(guī),以應(yīng)對(duì)可能出現(xiàn)的新問(wèn)題。筆者具體建議包括:

  及早完善法律框架

  1)成立專門負(fù)責(zé)AI創(chuàng)作法律和倫理問(wèn)題的研究機(jī)構(gòu),聚集法律、技術(shù)、倫理等各領(lǐng)域的專家,深入研究,提出解決方案。

  2)在全球范圍內(nèi)加強(qiáng)合作,共同制定相關(guān)的全球性規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。AI的發(fā)展和應(yīng)用具有全球性特征,國(guó)際合作有助于形成統(tǒng)一的規(guī)范,避免法律沖突和漏洞。

  3)考慮修訂現(xiàn)有的版權(quán)法和知識(shí)產(chǎn)權(quán)法,明確規(guī)定AI創(chuàng)作的權(quán)利歸屬。例如,可以將AI視為工具,將作品的版權(quán)歸屬于操作和設(shè)計(jì)AI系統(tǒng)的人類;或者引入新的法律主體,賦予AI一定的權(quán)利,以適應(yīng)未來(lái)可能的發(fā)展。

  4)在技術(shù)開(kāi)發(fā)和應(yīng)用過(guò)程中,注重道德和倫理考量。鼓勵(lì)負(fù)責(zé)任的AI開(kāi)發(fā),尊重原創(chuàng)者的權(quán)益,避免侵犯他人權(quán)益,同時(shí)促進(jìn)創(chuàng)新和進(jìn)步。

  5)政府、企業(yè)、學(xué)術(shù)界和公眾應(yīng)該共同參與討論,尋求平衡,確保法律和政策的制定能夠反映多元化的觀點(diǎn)和利益。

  AI在創(chuàng)作領(lǐng)域的發(fā)展為我們帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。它不僅推動(dòng)了藝術(shù)創(chuàng)新,促進(jìn)了文化和教育的普及,還為人類創(chuàng)作者提供了新的合作伙伴,激發(fā)了更多的創(chuàng)意和可能性。然而,AI缺乏意識(shí)和自我認(rèn)知,其創(chuàng)作的可覆製性、隨機(jī)性等問(wèn)題,使我們?cè)谒袡?quán)歸屬上需要謹(jǐn)慎對(duì)待。

  我們應(yīng)該堅(jiān)持人類對(duì)創(chuàng)作的所有權(quán),同時(shí)密切關(guān)注技術(shù)和法律的發(fā)展,為未來(lái)可能出現(xiàn)的挑戰(zhàn)做好準(zhǔn)備。筆者認(rèn)為AI應(yīng)作為人類創(chuàng)造力的延伸和輔助工具,幫助我們拓展創(chuàng)意和提升生產(chǎn)力,而非被視為獨(dú)立的創(chuàng)作者。

  在此,筆者呼吁社會(huì)各界加強(qiáng)交流與合作,共同推動(dòng)AI創(chuàng)作的健康有序發(fā)展。這不僅需要政府和企業(yè)的努力,完善相關(guān)法律法規(guī)和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),也需要公眾的參與和支持,提高對(duì)AI創(chuàng)作的認(rèn)識(shí)和理解。

  通過(guò)深入分析AI創(chuàng)作的利與弊,結(jié)合真實(shí)案例和現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),我們可以更好地理解這一復(fù)雜的問(wèn)題,從而在技術(shù)發(fā)展和社會(huì)利益之間找到平衡。未來(lái)隨著AI技術(shù)的不斷進(jìn)步,我們有必要持續(xù)開(kāi)展討論和研究,確保AI的發(fā)展始終有利于人類社會(huì)的進(jìn)步和福祉。

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