圖：（上）展覽現(xiàn)場復(fù)刻的第158窟。（中）《圣歷碑》碑身文字概述了莫高窟營建史。（下）北涼石塔。

　　6座莫高窟經(jīng)典洞窟覆製窟；6件在上海首次展出展品；6件價值珍貴的“藏經(jīng)洞遺書”原件及其覆制品；禁止出境文物北魏刺繡佛像供養(yǎng)人……近日，“何以敦煌”敦煌藝術(shù)大展正式在中華藝術(shù)宮（上海美術(shù)館）啟幕。敦煌文化延續(xù)近兩千年，集建筑、彩塑、壁畫藝術(shù)于一身，是中國規(guī)模最大、歷史延續(xù)最悠久、保存相對完好的歷史遺跡之一，被譽為“世界最長的沙漠畫廊”和“墻壁上的文化藝術(shù)博物館”。\大公報記者 夏 微（文、圖）

　　本次展覽以“文物+復(fù)刻經(jīng)典洞窟+壁畫彩塑”為形式，從敦煌研究院調(diào)集大批極具代表性、極具稀缺性的一二級珍貴文物及歷代專家臨本等，包括禁止出境文物，以及多件首次赴滬展出文物，并復(fù)刻莫高窟經(jīng)典石窟群。

　　數(shù)字化技術(shù)復(fù)刻壁畫

　　踏入展廳，第一個單元“絲路．敦煌”，從偉大的張騫“鑿空西域”，各國商人“互通有無”開始，向參觀者呈現(xiàn)多元文化在敦煌的匯聚，一場莫高佛國之旅就此拉開序幕。

　　第二單元“石窟．淨(jìng)土”是本次大展的重頭戲。復(fù)刻的6個敦煌極具代表性的石窟──第3窟、第17窟、第45窟、第158窟、第285窟、第320窟讓參觀者仿佛跨越時空，來到敦煌，身臨其境地感受敦煌文化的魅力。比如被譽為中國的“萬神殿”的第285窟，踏入復(fù)刻石窟，中央大龕內(nèi)塑善跏坐佛，兩側(cè)小龕內(nèi)各塑禪僧像，環(huán)顧四周石壁，一路向上望至藻井，各路神佛在此皆有所呈現(xiàn)。

　　現(xiàn)場有一位在20多年前去過敦煌的老先生感嘆，這次觀展比去敦煌的體驗還要好，“這里可以細(xì)細(xì)觀賞，還能拍照?！?/p>

　　據(jù)敦煌研究院副院長張元林介紹，這次在上海復(fù)刻展出的6個洞窟，很好地展現(xiàn)了敦煌洞窟的千年輝煌。為了更好地保護洞窟中的珍貴壁畫，平時這些洞窟不對普通游客開放。但如此偉大的成就是十分值得與大眾分享的，于是便想到借助數(shù)字化技術(shù)，通過高清數(shù)字?jǐn)z影、3D建模等手段，將整窟壁畫復(fù)刻，讓普通人有機會身臨其境。

　　“三塊石碑”不容錯過

　　除了6個復(fù)刻石窟外，展區(qū)內(nèi)還有“三塊石碑”和“一方繡品”不容錯過，分別是敦煌研究院藏文物中體積最大的北涼石塔、見證敦煌文化包容互鑒的莫高窟六字真言碑、證實記錄莫高窟開鑿時間的《圣歷碑》，以及北魏刺繡佛像供養(yǎng)人殘片。

　　莫高窟六字真言碑出土于莫高窟第61窟，為元代著名碑刻，為國家一級文物。碑身上額陰刻“莫高窟”三字，碑身中央刻四臂觀音像，觀音像周圍刻有梵文、藏文、漢文、西夏文、蒙文、八思巴文共六種文字的“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”；另刻有功德主、立碑人等82人的漢文題名，其中有蒙古、漢、黨項、回鶻等族人。可以說，莫高窟六字真言碑反映了絲綢之路上多民族文化長期共存、相互影響、包容互鑒的歷史，也見證了中華民族多元一體的特征和格局。

　　《圣歷碑》也是國家一級文物，碑身文字除記錄李氏家譜外，還概述了莫高窟營建史，是研究敦煌歷史及莫高窟營建史的重要資料。而北魏刺繡佛像供養(yǎng)人殘片更是被列為中國禁止出國（境）展覽的195件文物之一。這幅殘缺的繡品，于1965年在莫高窟第125窟和第126窟前崖壁的石縫中發(fā)現(xiàn)，是已知最早的滿地繡像及最早的佛教刺繡作品。