由上海市美術(shù)家協(xié)會(huì)和安徽省美術(shù)家協(xié)會(huì)指導(dǎo)、上海朵云軒文化經(jīng)紀(jì)公司、上海書(shū)畫(huà)院主辦的吳德銘中國(guó)書(shū)畫(huà)個(gè)展，日前亮相上海朵云藝術(shù)館，展覽匯聚了藝術(shù)家近年創(chuàng)作的書(shū)畫(huà)精品60余件。自新金陵畫(huà)派入門(mén)，后因推崇一代畫(huà)僧懶悟的藝術(shù)與為人，又入新安畫(huà)派，對(duì)于各門(mén)各派、前輩先賢的藝術(shù)，吳德銘直言只要利于提升藝術(shù)水平，即可奉行“拿來(lái)主義”，而不應(yīng)受門(mén)派風(fēng)格的牽絆。這亦是其作品初看不知哪家哪派，細(xì)品卻別有韻致的原因。

　　觀吳德銘的作品，既有新金陵畫(huà)派對(duì)閑情逸致的追求，也感受到新安畫(huà)派氣韻荒寒的風(fēng)骨，似透出新安畫(huà)派代表人物黃賓虹的韻味。在知名畫(huà)家樂(lè)震文看來(lái)，吳德銘是目前安徽畫(huà)家中新安畫(huà)風(fēng)最鮮明的一位，他畫(huà)里有很濃郁的新安畫(huà)派風(fēng)格，能看到很多新安畫(huà)派代表人物的影子，其中尤以黃賓虹為多。

吳德銘說(shuō)，畫(huà)家不應(yīng)受門(mén)派風(fēng)格的牽絆(大公網(wǎng)記者 章蘿蘭 攝)

　　吳德銘對(duì)記者說(shuō)，起先看黃賓虹作品，他也和很多人一樣覺(jué)得“黑、亂、臟”，不過(guò)隨著對(duì)中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)理解的深入，才漸漸懂得什么是“五筆七墨”、什么是“渾厚華滋”，什么是中國(guó)畫(huà)的“內(nèi)美”，也更體會(huì)到“百煉鋼化為繞指柔”的道理。

　　不過(guò)，吳德銘不愿做“小黃賓虹”。他謹(jǐn)記白石老人“學(xué)我者生，似我者死”的名言，在歷游名山大川的同時(shí)，用筆墨語(yǔ)言呈現(xiàn)所想所思，提煉自己的藝術(shù)風(fēng)格。上海書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)丁一鳴認(rèn)為，吳德銘的作品不為固技所困，筆墨間流露出對(duì)閑情逸致的追求。

吳德銘在歷游名山大川的同時(shí)，用筆墨語(yǔ)言呈現(xiàn)所想所思，提煉自己的藝術(shù)風(fēng)格(大公網(wǎng)記者 章蘿蘭 攝)

　　吳德銘說(shuō)，海派大師吳昌碩先生曾言“小技拾人者則易，創(chuàng)造者則難”。古代經(jīng)典是營(yíng)養(yǎng)，但不能全面抄襲。他也接受“拿來(lái)主義”，對(duì)于各門(mén)各派、前輩先賢的藝術(shù)，只要可以提升自己的水平，那就拿來(lái)為己所用，而不應(yīng)受門(mén)派風(fēng)格的牽絆。在博采眾長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，從而形成一家風(fēng)格。

　　上海朵云軒集團(tuán)黨委書(shū)記顧林凡表示，上海是一座活力和魅力共存的國(guó)際化大都市，自上海開(kāi)埠以來(lái)，名家薈萃，海納百川，如今上海明確全面打響紅色文化、海派文化、江南文化品牌，在長(zhǎng)三角一體化的宏偉構(gòu)想下，加強(qiáng)長(zhǎng)三角地區(qū)的藝術(shù)文化交流，也是朵云軒應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。