在德國的第三天，我們?nèi)チ瞬ù奶故斜苯嫉臒o憂宮。這是腓特烈二世的夏宮，被稱為“普魯士的凡爾賽宮”。

　　走入無憂宮，掛滿墻面的畫作和幾大柜藏書可見主人的文化趣味，宮外的葡萄田、風(fēng)車磨坊，亦頗可賞玩。游客中心的售票員特意拿筆在景區(qū)地圖的“中國茶室”上畫了個(gè)大圈，提醒我們不可錯(cuò)過。雖知十八世紀(jì)普魯士國王腦中的“中國”與實(shí)情必有不同，當(dāng)我穿過一條綠蔭小道，看到“中國茶室”出現(xiàn)在眼前時(shí)，還是感嘆自己低估了普王腦洞之大。

　　整座茶室形如帳篷，金碧輝煌。外墻和立柱上塑著演奏音樂的人。從著裝風(fēng)格看，博袍寬袖，像中國人，所持樂器不中不西，有一件既像西洋的魯特琴，又像中國的古箏，應(yīng)該是想像的產(chǎn)物。在這支中西合璧樂隊(duì)的“伴奏”下走進(jìn)“茶室”，滿眼的風(fēng)格依然是腓特烈二世深愛的洛可可，只是金色藤蔓花枝間點(diǎn)綴了想像的“中國”，比如，頭戴荷葉帽、留著兩撇胡須的官員，以及專心把玩“九連環(huán)”的猴子。

　　“想像中國”集大成于茶室穹頂四周的壁畫。那幾個(gè)留著五縷或三縷長鬚，戴著雙翅帽或盔帽的人，若不以歐洲人為參照系，你斷不會同意他們是中國人。畢竟，這些人的帽翅要么像張開的蛾子翅膀，要么似平鋪的荷葉，與傳統(tǒng)中式服飾相去甚遠(yuǎn)。

　　要說最能與“中國”對號入座的，我選多次出現(xiàn)的那個(gè)胖子。他前衣大敞，肚腩袒露，手拿一把蒲扇，咧開大嘴，笑意盈盈，定是彌勒和尚無疑。這一圈壁畫上的人大多面帶微笑，有的逗弄鸚鵡、孔雀，有的吸著長長的煙桿，優(yōu)哉游哉，恬然陶然；猴子與鳥跳躍于藤枝間，人和動物祥和安樂，畫意類似中國的“行樂圖”。就此而言，倒合“無憂”之意。而這，大概才是腓特烈二世所劃的重點(diǎn)吧?！　?（德荷游記之三）