儒商文化，典型的魯商文化，是周村古商城最燦爛的文化寶藏。

　　瑞蚨祥創(chuàng)始人孟洛川掌管企業(yè)大權(quán)長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年，演繹了一段東方商人傳奇故事。一九○○年，八國(guó)聯(lián)軍入侵北平時(shí)，整條大柵欄被燒，瑞蚨祥店同樣成為一片瓦礫，店內(nèi)的所有賬目和物品也都化為灰燼。瑞蚨祥掌門人孟洛川痛心疾首，但無(wú)論面對(duì)什么災(zāi)難，顧客還是第一位的，于是他就第一個(gè)在廢墟上支起帳篷，毅然寫下告示，向社會(huì)承諾：“凡瑞蚨祥所欠客戶的款項(xiàng)和實(shí)物（有憑證）一律奉還。另凡客戶所欠瑞蚨祥的錢物一筆勾銷。”

　　晚年的孟洛川，攜兒孫登泰山，他的兒子望著冉冉升起的旭日，想到父親縱橫捭闔、馳騁商場(chǎng)七十多年的壯闊人生，恭敬地問(wèn)：“父親，您這一生的經(jīng)商之道是什么？”

　　孟洛川站在東岳之巔，沉思良久，只說(shuō)了四個(gè)字：“大商無(wú)算。”

　　魯商遵循孔孟之道，倡導(dǎo)“德為本、義為先、義致利”。歷史上魯商雖不如晉商、徽商那么輝煌，但興盛時(shí)也曾控制北京乃至華北地區(qū)的綢緞布匹、糧食批發(fā)零售、餐飲等行業(yè)。

　　在周村古大街瑞蚨祥店內(nèi)，存放著一把“良心尺”。這尺子比普通尺子長(zhǎng)一寸，在十個(gè)“寸”的刻度上刻有十個(gè)字：兩個(gè)端頭分別是“天”和“地”，中間依次是“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”。店員們每天上柜前，掌柜的總要重申訓(xùn)誡：“上了柜，你手里的尺子就刻著天刻著地，刻著孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥，天地良心、八倫八德融于一尺，它時(shí)刻提醒你要用好手中的尺子，不但不能給顧客量布時(shí)少了尺寸，而且要多讓三分?！币淮绱缱尦龅牟粏问蔷I緞布料，更是一份誠(chéng)信和氣度。

　　周村銀子市街有鱗次櫛比的票號(hào)錢莊。自一八二三年山西商人創(chuàng)設(shè)日升昌票號(hào)，最早在周村設(shè)立票號(hào)的就是山西票號(hào)大德通、大德恒。大德通在銀子市上有個(gè)分號(hào)，如今已經(jīng)作為票號(hào)展覽館對(duì)外開(kāi)放。展覽館墻壁上貼著一幅“防假密押”字畫，這里邊藏著只有票號(hào)內(nèi)部人士才看得懂的秘密。那個(gè)時(shí)候，沒(méi)有像存折、銀行卡這樣方便的存儲(chǔ)方式，更沒(méi)有微信支付的手段，聰明智慧的商家設(shè)計(jì)出了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕灰追绞?，所有顧客都用同一套密碼，但每一位顧客的密碼又都不重樣，確實(shí)神秘。

　　穿過(guò)大堂，來(lái)到房子中庭，沖門的大廳是票號(hào)大掌柜接待大客戶的地方，南側(cè)一間客房，北側(cè)一間餐廳。其實(shí)中廳地下是金庫(kù)，而金庫(kù)的入口就在人來(lái)人往的餐廳處。

　　“最危險(xiǎn)的地方，卻是最安全的地方。”金庫(kù)入口設(shè)在餐廳，這恰是商人的精明之處。金庫(kù)交給誰(shuí)看都不放心，干脆不看守。餐廳人來(lái)人往，沒(méi)有一個(gè)人是金庫(kù)的看守，卻人人又都是看守。逆向思維，輕易破解危局。

　　歷史是一面鏡子。孟洛川的“大商無(wú)算”與日升昌票號(hào)的“防假密押”這兩個(gè)故事，闡明了成功商人的道與術(shù)的辯證關(guān)系。大商無(wú)算，商指代表其價(jià)值追求及商業(yè)準(zhǔn)則的商道，無(wú)算是各種經(jīng)營(yíng)韜略與智慧在道的指引下呈現(xiàn)為信手拈來(lái)之算的狀態(tài)，也就是無(wú)所謂算計(jì)卻又無(wú)所不算。仿假密押是日升昌票號(hào)避免偽造匯票行為，采取的獨(dú)特生存之術(shù)。兩者雖不可同日而語(yǔ)，卻異曲同工，從人生軌跡看，都在追求中國(guó)文人修齊致平的家國(guó)情懷，最終在各自領(lǐng)域達(dá)到當(dāng)時(shí)的極致。

　?。ā按笊讨涝凇疅o(wú)算’”之四）