高中通識(shí)科開設(shè)至今，已暴露出種種弊端，變成了反中亂港勢(shì)力在校園“播獨(dú)”的渠道，“修例風(fēng)波”期間被拘捕的違法者多達(dá)一萬多人，其中有四成竟然是學(xué)生；究其原因，通識(shí)教育的變異可謂“功不可沒”。

　　去年11月份，特區(qū)政府教育局宣布改革通識(shí)教育，這是醫(yī)治“教育病”的關(guān)鍵一步，引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注和支持，也令反中亂港勢(shì)力的一些人感到不安。近來，有人以“政治凌駕教育”等藉口抹黑通識(shí)教育改革，對(duì)此，香港社會(huì)各界應(yīng)該明辨是非，再也不能被謬論誤導(dǎo)，通識(shí)教育改革必須把握好三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。

　　法律禁區(qū)不容碰觸

　　通識(shí)教育改革最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，是重新編寫教材，教材理應(yīng)送教育局審核通過，才能供學(xué)生使用。這個(gè)環(huán)節(jié)并不過分，以往由於缺少這個(gè)環(huán)節(jié)，某些“教育專家”想怎麼編寫就怎麼編寫，其中出現(xiàn)大量貶低、抹黑內(nèi)地和特區(qū)政府的觀點(diǎn)，還出現(xiàn)煽動(dòng)所謂“抗?fàn)?rdquo;“佔(zhàn)領(lǐng)”的思想；某些參與編寫教材的“教育專家”，帶有明顯的“港獨(dú)”傾向和“煽暴”嫌疑，甚至公開逾越法律紅線。

　　比如，理大教職員協(xié)會(huì)副會(huì)長、應(yīng)用社會(huì)科學(xué)系助理教授朱偉志，曾經(jīng)擔(dān)任通識(shí)科教材“現(xiàn)代中國第四版（2020年修訂版）”的顧問。此人就有明顯的“港獨(dú)”傾向。他曾在2016年發(fā)表文章《梳理“討論港獨(dú)”的意義》，認(rèn)為“‘討論港獨(dú)’猶如‘討論如何自殺會(huì)好一點(diǎn)’”，并提出幾個(gè)討論點(diǎn)：（1）“港獨(dú)”能不能談；（2）“港獨(dú)”有沒有可能；（3）“港獨(dú)”有沒有意義。這樣的人指導(dǎo)通識(shí)教材編寫，其政治立場(chǎng)必然通過各種方式暗藏於教材當(dāng)中。

　　有此前車之鑒，這次的教材編寫、審核必須嚴(yán)守“紅線”：法律禁區(qū)不容討論！通識(shí)教育旨在培育學(xué)生獨(dú)立思考的能力，但并不等於討論無禁區(qū)。香港的身份地位早已透過憲法和基本法確定，香港是中國不可分割的一部分，香港特區(qū)是中國的一個(gè)特別行政區(qū)，直轄於中央人民政府。因此，“港獨(dú)”是違法的，沒有任何生存空間，討論“港獨(dú)”當(dāng)然是不能允許的！如果有人膽敢在教材中通過“討論”方式暗示“港獨(dú)”的可行性，這就是挑戰(zhàn)憲法和基本法的權(quán)威，法律禁區(qū)不容碰觸！

　　全面認(rèn)知是正確判斷的前提

　　反中亂港勢(shì)力反覆炒作“通識(shí)科培育學(xué)生求證、求真，也是追求公義的基礎(chǔ)”。這個(gè)觀點(diǎn)看上去沒有什麼問題，問題在於某些人在實(shí)際操作中歪曲了“求證、求真”的本義，將通識(shí)教育引向了仇視國家、歧視內(nèi)地、抹黑政府、煽動(dòng)暴力的方向，荼毒學(xué)子，禍害社會(huì)。

　　特區(qū)政府去年底提出通識(shí)科改革綱要，計(jì)劃合併《今日香港》和《現(xiàn)代中國》兩個(gè)單元；在實(shí)地考察方面，新課程設(shè)計(jì)的一大亮點(diǎn)是：要求高中生在三年內(nèi)必須到內(nèi)地考察一次。這樣的改革思路，為學(xué)生提供了全面準(zhǔn)確認(rèn)知國家的途徑，值得點(diǎn)讚。

　　今日香港與現(xiàn)代中國的淵源很深，今日香港所具有的現(xiàn)代、文明、法治、包容等特性，并非從天而降，而是與現(xiàn)代中國的變革有著深層次的聯(lián)繫，合併兩個(gè)部分，有助於釐清二者之間的邏輯關(guān)係，讓學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀和國家觀。

　　要求高中生三年內(nèi)必須到內(nèi)地考察一次，更是要讓學(xué)生增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)。“修例風(fēng)波”期間，一些未成年人變得異常激進(jìn)、偏執(zhí)、盲從，令人驚愕！在他們的腦海裏，內(nèi)地是“暗無天日”，“警察都是壞人”，“政府就該反對(duì)”，“勇武抗?fàn)幱欣?rdquo;……這些認(rèn)知從何而來？正是某些“黃師”借通識(shí)教育的機(jī)會(huì)，對(duì)內(nèi)地妖魔化結(jié)出的惡果。讓每個(gè)高中階段的學(xué)生到內(nèi)地看一看，親身感受一下內(nèi)地發(fā)展的勃勃生機(jī)，才能校正那些不符合實(shí)際的認(rèn)知。

　　盲人摸象，只知其一，不知其二；只知局部，不知全局。那是非?？杀?！我們不能把學(xué)生培育成這樣的“盲人”。培育學(xué)生求證、求真，前提條件是必須給學(xué)生提供全面準(zhǔn)確的信息，如果只向其輸入一方面的信息，只會(huì)把學(xué)生培育成“偏執(zhí)狂”，不會(huì)達(dá)到目的。

　　教師的考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)堅(jiān)持正確導(dǎo)向

　　通識(shí)教育改革，有了好教材、有了好的教學(xué)大綱，并不等於萬事大吉。還要防止“歪嘴和尚念錯(cuò)經(jīng)”。以往，設(shè)立通識(shí)科的初衷也是不錯(cuò)的，結(jié)果“黃師”執(zhí)教，通識(shí)變味。立法會(huì)議員梁美芬指出，通識(shí)教育過往較為鬆散，有些教師的品格和知識(shí)水平令人憂慮，她建議為通識(shí)科教師“再培訓(xùn)”。對(duì)此，筆者完全贊同。

　　這次改革，教育局在制定教師考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)應(yīng)堅(jiān)持正確導(dǎo)向。至少要設(shè)立三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。第一，法治標(biāo)準(zhǔn)。憲法和基本法共同構(gòu)成了香港的法治基礎(chǔ)，香港國安法是基本法的補(bǔ)充和延伸，是一部落實(shí)基本法的法律，同樣具有不可撼動(dòng)的地位。必須明確“法治基礎(chǔ)不可撼動(dòng)”的底線。第二，職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。任何人不能將個(gè)人的政治立場(chǎng)帶入到工作當(dāng)中，這是基本的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。教師在教授通識(shí)教育課程的時(shí)候，不能逾越教學(xué)大綱和教材規(guī)定的範(fàn)圍，自己另搞一套，甚至是完全與教學(xué)大綱相衝突的一套，這是有違師德的。如果有這種情況出現(xiàn)，必須受到處罰。第三，業(yè)務(wù)素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。大部分教師對(duì)國情的認(rèn)知還比較膚淺，要當(dāng)好通識(shí)科教師，這方面的業(yè)務(wù)素養(yǎng)必須提高。比如：如何認(rèn)識(shí)“一國”和“兩制”的關(guān)係？如何認(rèn)識(shí)內(nèi)地實(shí)行的社會(huì)制度？如何認(rèn)識(shí)中華民族五千年的歷史？如何認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化？……這些課都需要補(bǔ)上。

　　通識(shí)教育改革是醫(yī)治“教育病”的一劑藥，這劑藥要有效果，必須把各種最壞的情況都考慮到，把各個(gè)短板都補(bǔ)上，既不影響學(xué)生明辨慎思的能力，又要有利於增強(qiáng)學(xué)生抵制歪理邪說的定力。謹(jǐn)防“換湯不換藥”，搞成“夾生飯”！

　?。ū疚淖髡邽楦蹍^(qū)全國政協(xié)委員、暨南大學(xué)“一國兩制”與基本法研究院副院長、香港新時(shí)代發(fā)展智庫主席）

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