張恒山：《論權(quán)利》，商務(wù)印書館2024年7月第1版。

　　【內(nèi)容簡(jiǎn)介】

　　本書以評(píng)判法學(xué)為依托，以正當(dāng)為一般、抽象權(quán)利(right)之精準(zhǔn)本義，提出體現(xiàn)中國(guó)學(xué)者獨(dú)立思考的權(quán)利闡釋的進(jìn)路、方法和結(jié)論。

　　本書作為一部論述權(quán)利概念的專著，以人類由農(nóng)耕文明向商工文明轉(zhuǎn)型的歷史變革為視野，回溯了權(quán)利概念的形成、演變過程，辨析了西方三個(gè)主要法學(xué)流派及其代表性人物的權(quán)利思想的成敗得失，否定了西方既有權(quán)利概念給中國(guó)法學(xué)界帶來的思想禁錮，形成了以權(quán)利構(gòu)成、權(quán)利本體、權(quán)利載體、權(quán)利功能、權(quán)利變義等核心概念為支撐的權(quán)利理論體系。

　　本書歷史背景敘事宏大，問題辨析思維縝密、觀點(diǎn)論證邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，值得法學(xué)人作為根基性知識(shí)而細(xì)讀。

　　【作者簡(jiǎn)介】

　　張恒山，1954年11月出生，江蘇省淮安市人?，F(xiàn)任天津大學(xué)卓越教授，中國(guó)行為法學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼學(xué)術(shù)委員會(huì)主任，中共中央黨校政法部原主任、一級(jí)教授、博士生導(dǎo)師，最高人民檢察院專家咨詢委員會(huì)委員、中共山西省委法律顧問。主要研究方向?yàn)榉ɡ韺W(xué)、法政治學(xué)、法律思想史學(xué)。

　　先后出版專著2部，合著多部。代表作有《法理要論》《義務(wù)先定論》，在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》《中國(guó)法學(xué)》《法學(xué)研究》《中外法學(xué)》等雜志發(fā)表論文120余篇。作者主要學(xué)術(shù)觀點(diǎn)含以三人社會(huì)模式為基礎(chǔ)的評(píng)判法學(xué)理論、以良知為前提的義務(wù)先定論、以正當(dāng)為本義的權(quán)利本體論，以及以文明轉(zhuǎn)型為視野的商工文明法律變革論等。

　　【簡(jiǎn)目】

　　前言

　　第一部分

　　第一章 具體權(quán)利之結(jié)構(gòu)

　　第二章 權(quán)利本體――正當(dāng)

　　第三章 權(quán)利載體(行為)之構(gòu)成要素和類別

　　第四章 權(quán)利之功能

　　第五章 應(yīng)當(dāng)(不)――權(quán)利概念的變義之一

　　第六章 應(yīng)當(dāng)(得利)――權(quán)利概念的變義之二

　　第七章 立法中的權(quán)利設(shè)定

　　第八章 立法中權(quán)利設(shè)定的語言范式與限制

　　第二部分

　　第九章 古典自然法學(xué)權(quán)利觀評(píng)析

　　第十章 康德的權(quán)利學(xué)說

　　第十一章 分析實(shí)證法學(xué)權(quán)利觀辨析

　　第十二章 權(quán)利利益論和權(quán)利意志論評(píng)析

　　第十三章 霍菲爾德權(quán)利概念

　　第十四章 空想社會(huì)主義權(quán)利觀

　　第十五章 馬里旦的權(quán)利思想

　　第十六章 馬克思主義創(chuàng)始人的權(quán)利觀

　　后記