“要么讀書，要么旅行，身體和靈魂總有一個在路上”，成為當下一句口頭禪。在文學上，近年旅行文學也受到愈來愈多關(guān)注。《重走》甫問世即受關(guān)注。紀錄片《西南聯(lián)大》《九零后》導演徐蓓稱“一拿起就放不下”。

　　北京大學歷史系教授、《從大都到上都：在古道上重新發(fā)現(xiàn)中國》作者羅新稱，通過旅行作品，作者可以表達自己對文化、思想的關(guān)注和對社會的關(guān)懷。在近代的英文文學世界里，旅行寫作的分量很重，有許多經(jīng)典作品，這些經(jīng)典作品甚至足以跟虛構(gòu)文學作品相提并論，它們不僅具有文學意義上的價值，也有歷史學、社會學價值，讀者亦非常廣。在中國，旅行寫作不被看作是一個獨立的門類，直到近幾年才有變化。

　　“為什么你不坐車？”“為什么一個人？”“為什么要拍這些爛房子？”是楊瀟在路途中被問及最多的問題，這也側(cè)面反映出徒步旅行寫作在內(nèi)地尚是新鮮事物。楊瀟接受大公報記者采訪表示，做記者寫了多年特稿，他現(xiàn)在開始喜歡旅行文學，這種文體的特點就是適合“離題”，允許作者離開主敘事線，借助非虛構(gòu)的想像力，去講點別的東西，“開枝散葉”出很多相關(guān)的歷史、人文、民情等相關(guān)的故事，這是非常有意思的事情。